Atha kho bhagavā upaṭṭhānasālaṁ pavisitvā paññattāsane nisīdi.
dan Beliau memasuki aula pertemuan, lalu duduk di tempat yang telah disiapkan.
and he entered the assembly hall, where he sat down on the seat spread out.
Nandakasutta
Sutta ini diawali dengan adegan sederhana: Buddha menunggu di luar pintu sementara Nandaka berkhotbah. Dari situ muncul ajaran tentang kelengkapan seorang bhikkhu dan manfaat diskusi Dhamma. Perhatikan bagaimana struktur sutta ini menunjukkan bahwa ajaran dapat datang dari berbagai situasi, dan bagaimana Nandaka kemudian memperluas ajaran Buddha untuk para bhikkhu.
Sang Buddha mendengar khotbah Dhamma panjang yang disampaikan Yang Mulia Nandaka kepada para bhikkhu. Setelah khotbah selesai, Beliau masuk dan memuji Nandaka, kemudian menguraikan empat kualitas yang membuat seorang bhikkhu lengkap: keyakinan, moralitas, ketenangan batin internal, dan kebijaksanaan lebih tinggi. Setelah Buddha pergi, Nandaka menjelaskan kembali ajaran itu dan menambahkan lima manfaat mendengarkan serta membahas Dhamma pada waktu yang tepat.
Atha kho bhagavā upaṭṭhānasālaṁ pavisitvā paññattāsane nisīdi.
dan Beliau memasuki aula pertemuan, lalu duduk di tempat yang telah disiapkan.
and he entered the assembly hall, where he sat down on the seat spread out.
Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ nandakaṁ etadavoca:
Setelah duduk, Sang Bhagavā berkata kepada Yang Mulia Nandaka:
He said to Nandaka,
“dīgho kho tyāyaṁ, nandaka, dhammapariyāyo bhikkhūnaṁ paṭibhāsi.
“Nandaka, panjang sekali khotbah Dhamma yang engkau sampaikan kepada para bhikkhu itu.
“Nandaka, that was a long exposition of the teaching you gave to the mendicants.
Api me piṭṭhi āgilāyati bahidvārakoṭṭhake ṭhitassa kathāpariyosānaṁ āgamayamānassā”ti.
Punggungku terasa sakit karena berdiri di luar pintu menunggu khotbah itu berakhir.”
My back was aching while I stood outside the door waiting for the talk to end.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.