Nandakasutta
Sutta ini diawali dengan adegan sederhana: Buddha menunggu di luar pintu sementara Nandaka berkhotbah. Dari situ muncul ajaran tentang kelengkapan seorang bhikkhu dan manfaat diskusi Dhamma. Perhatikan bagaimana struktur sutta ini menunjukkan bahwa ajaran dapat datang dari berbagai situasi, dan bagaimana Nandaka kemudian memperluas ajaran Buddha untuk para bhikkhu.
Sang Buddha mendengar khotbah Dhamma panjang yang disampaikan Yang Mulia Nandaka kepada para bhikkhu. Setelah khotbah selesai, Beliau masuk dan memuji Nandaka, kemudian menguraikan empat kualitas yang membuat seorang bhikkhu lengkap: keyakinan, moralitas, ketenangan batin internal, dan kebijaksanaan lebih tinggi. Setelah Buddha pergi, Nandaka menjelaskan kembali ajaran itu dan menambahkan lima manfaat mendengarkan serta membahas Dhamma pada waktu yang tepat.
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Pada suatu ketika, Sang Bhagavā sedang menetap di dekat Sāvatthī, di Hutan Jeta, vihara Anāthapiṇḍika.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Tena kho pana samayena āyasmā nandako upaṭṭhānasālāyaṁ bhikkhū dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti.
Pada saat itu, Yang Mulia Nandaka sedang menasihati, mendorong, membangkitkan semangat, dan menggembirakan para bhikkhu di aula pertemuan dengan khotbah Dhamma.
Now at that time Venerable Nandaka was educating, encouraging, firing up, and inspiring the mendicants in the assembly hall with a Dhamma talk.
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenupaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bahidvārakoṭṭhake aṭṭhāsi kathāpariyosānaṁ āgamayamāno.
Kemudian pada sore hari, Sang Bhagavā keluar dari keheningan dan mendatangi aula pertemuan. Beliau berdiri di luar pintu, menunggu khotbah itu berakhir.
Then in the late afternoon, the Buddha came out of retreat and went to the assembly hall. He stood outside the door waiting for the talk to end.
Atha kho bhagavā kathāpariyosānaṁ viditvā ukkāsetvā aggaḷaṁ ākoṭesi.
Setelah mengetahui khotbah itu telah berakhir, Sang Bhagavā berdehem dan mengetuk daun pintu.
When he knew the talk had ended he cleared his throat and knocked on the door-panel.
Vivariṁsu kho te bhikkhū bhagavato dvāraṁ.
Para bhikkhu itu membukakan pintu untuk Sang Bhagavā,
The mendicants opened the door for the Buddha,
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
