‹
AN 9.40

Nāgasutta

Perumpamaan Gajah Jantan Liar di Hutan

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 9.40

Kenali dunia dalam sutta ini

Mari kita renungkan perumpamaan gajah liar ini sebagai cermin bagi kehidupan spiritual kita sendiri. Sutta ini mengajak kita untuk melihat bagaimana keterikatan pada keramaian dan interaksi sosial dapat menjadi penghalang, dan bagaimana keberanian untuk menyendiri membuka jalan menuju kedamaian batin yang mendalam.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sutta ini menggunakan perumpamaan seekor gajah jantan liar yang merasa terganggu oleh kehadiran gajah-gajah lain dan memilih untuk menyendiri dari kawanannya. Perumpamaan ini dianalogikan dengan seorang bhikkhu yang merasa sesak oleh banyaknya orang di sekitarnya, lalu memilih tempat terpencil untuk berlatih meditasi. Melalui latihan ini, ia membersihkan pikirannya dari berbagai rintangan dan mencapai pencapaian spiritual yang mendalam, hingga akhirnya kekotoran batinnya lenyap.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an9.40:6.1

Sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati.

Dengan sepenuhnya melampaui persepsi bentuk, dengan lenyapnya persepsi kontak indria, dengan tidak memperhatikan persepsi keberagaman, menyadari 'ruang adalah tak terbatas', ia masuk dan berdiam dalam dimensi ruang tanpa batas.

Going totally beyond perceptions of form, with the disappearance of perceptions of impingement, not focusing on perceptions of diversity, aware that ‘space is infinite’, they enter and remain in the dimension of infinite space.

an9.40:6.2

So attamano soṇḍaṁ saṁharati.

Dengan puas, ia melepaskan gatal-gatalnya.

They happily relieve their itches.

an9.40:6.3

Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati …

Dengan sepenuhnya melampaui dimensi ruang tanpa batas, menyadari 'kesadaran adalah tak terbatas', ia masuk dan berdiam dalam dimensi kesadaran tanpa batas …

Going totally beyond the dimension of infinite space, aware that ‘consciousness is infinite’, they enter and remain in the dimension of infinite consciousness. …

an9.40:6.4

sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati …

dengan sepenuhnya melampaui dimensi kesadaran tanpa batas, menyadari 'tidak ada apa pun', ia masuk dan berdiam dalam dimensi kekosongan …

Going totally beyond the dimension of infinite consciousness, aware that ‘there is nothing at all’, they enter and remain in the dimension of nothingness. …

an9.40:6.5

sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati …

dengan sepenuhnya melampaui dimensi kekosongan, ia masuk dan berdiam dalam dimensi bukan persepsi maupun bukan non-persepsi …

Going totally beyond the dimension of nothingness, they enter and remain in the dimension of neither perception nor non-perception. …

an9.40:6.6

sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā honti.

dengan sepenuhnya melampaui dimensi bukan persepsi maupun bukan non-persepsi, ia masuk dan berdiam dalam lenyapnya persepsi dan perasaan. Dan, setelah melihat dengan kebijaksanaan, kekotoran batinnya menjadi lenyap.

Furthermore, take a mendicant who, going totally beyond the dimension of neither perception nor non-perception, enters and remains in the cessation of perception and feeling. And, having seen with wisdom, their defilements come to an end.

an9.40:6.7

So attamano soṇḍaṁ saṁharatī”ti.

Dengan puas, ia melepaskan gatal-gatalnya.”

They happily relieve their itches.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.