‹
AN 9.38

Lokāyatikasutta

Khotbah tentang Para Brahmana Kosmolog

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 9.38

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana pertanyaan-pertanyaan besar tentang alam semesta sering kali meleset dari persoalan yang lebih mendesak: pembebasan batin dari kemelekatan. Mari kita simak bagaimana Buddha mengarahkan para brahmana itu dari perdebatan kosmologis ke praktik meditasi yang nyata.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha menepis pertanyaan tentang siapa yang benar di antara kedua guru, lalu mengarahkan pada ajaran Dhamma.

TOKOH

Nigaṇṭha Nāṭaputta

Nigaṇṭha Nāṭaputta disebut mengaku maha tahu dan menyatakan dunia terbatas—klaim yang berseberangan dengan Pūraṇa Kassapa.

TOKOH

Pūraṇa Kassapa

Pūraṇa Kassapa disebut mengaku maha tahu dan menyatakan dunia tak terbatas—salah satu dari dua klaim yang saling bertentangan.

Sinopsis singkat

Dua brahmana kosmolog mendatangi Buddha dan menanyakan siapa yang benar di antara Pūraṇa Kassapa dan Nigaṇṭha Nāṭaputta yang klaimnya saling bertentangan tentang dunia. Buddha menolak menjawab pertanyaan itu dan mengajarkan bahwa 'ujung dunia' tidak dapat dicapai dengan berjalan kaki, melainkan dengan melatih batin melalui jhāna hingga mencapai lenyapnya kekotoran batin.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 8
an9.38:8.1

Puna caparaṁ, brāhmaṇā, bhikkhu sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati.

Selanjutnya, para brahmana, seorang bhikkhu, dengan sepenuhnya melampaui persepsi bentuk, dengan lenyapnya persepsi kontak, tanpa memperhatikan persepsi keberagaman, menyadari ‘ruang adalah tak terbatas’, masuk dan berdiam dalam dimensi ruang tak terbatas.

Furthermore, take a mendicant who, going totally beyond perceptions of form, with the disappearance of perceptions of impingement, not focusing on perceptions of diversity, aware that ‘space is infinite’, enters and remains in the dimension of infinite space.

an9.38:8.2

Ayaṁ vuccati, brāhmaṇā, ‘bhikkhu lokassa antamāgamma lokassa ante viharati’.

Ini disebut, para brahmana, ‘seorang bhikkhu yang, setelah mencapai ujung dunia, berdiam di ujung dunia’.

This is called a mendicant who, having gone to the end of the world, meditates at the end of the world.

an9.38:8.3

Tamaññe evamāhaṁsu:

Orang lain berkata tentang mereka:

Others say of them:

an9.38:8.4

‘ayampi lokapariyāpanno, ayampi anissaṭo lokamhā’ti.

‘Mereka masih tercakup dalam dunia, dan belum terbebas dari dunia.’

‘They’re included in the world, and haven’t yet left the world.’

an9.38:8.5

Ahampi hi, brāhmaṇā, evaṁ vadāmi:

Dan aku juga berkata demikian, para brahmana:

And I also say this:

an9.38:8.6

‘ayampi lokapariyāpanno, ayampi anissaṭo lokamhā’ti.

‘Mereka masih tercakup dalam dunia, dan belum terbebas dari dunia.’

‘They’re included in the world, and haven’t yet left the world.’

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.