AN 9.33 · Sutta Pencapaian Meditatif Berurutan

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan peta meditasi yang berurutan, dari yang kasar menuju yang halus, hingga akhirnya mencapai penghentian total. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menjelaskan setiap tahap dan apa artinya bagi praktik kita.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha mengajarkan sembilan pencapaian meditatif berurutan (anupubbavihārasamāpattiyo), mulai dari jhāna pertama hingga lenyapnya persepsi dan perasaan (saññāvedayitanirodha). Beliau menegaskan bahwa pada setiap tahap, faktor-faktor mental tertentu berhenti, dan mereka yang telah menghentikannya dapat disebut telah bebas dari keinginan, padam, dan menyeberang. Sutta ini juga menekankan pentingnya memahami di mana dan bagaimana faktor-faktor tersebut berhenti, serta memberikan jawaban bagi mereka yang belum mengetahui hal ini.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an9.33:1.1 “Mendicants, I will teach you the nine progressive meditative attainments …

an9.33:1.2 And what are the nine progressive meditative attainments?

an9.33:1.3 Where sensual pleasures cease, and those who have thoroughly ended sensual pleasures meditate, I say: ‘Clearly those venerables are desireless, quenched, crossed over, and gone beyond in that respect.’

an9.33:1.4 If someone should say, ‘I do not know or see where sensual pleasures cease’,

an9.33:1.5 they should be told:

an9.33:1.6 ‘Reverend, it’s when a mendicant, quite secluded from sensual pleasures, secluded from unskillful qualities, enters and remains in the first absorption, which has the rapture and bliss born of seclusion, while placing the mind and keeping it connected.

an9.33:1.7 That’s where sensual pleasures cease.’

an9.33:1.8 Clearly someone who is not devious or deceitful would approve and agree with that statement.

an9.33:1.9 They’d say ‘Good!’ and bowing down, they’d pay homage with cupped palms.