an9.25:2.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhuno paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, pikiran seorang bhikkhu dipersiapkan dengan baik oleh kebijaksanaan?
And how is a mendicant’s mind well consolidated with wisdom?
BAGIAN 2
an9.25:2.2
‘Vītarāgaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti;
Ketika ia mengetahui: ‘Pikiranku bebas dari nafsu,’ maka pikirannya dipersiapkan dengan baik oleh kebijaksanaan.
The mind is well consolidated with wisdom when they know: ‘My mind is without greed.’
an9.25:2.3
‘vītadosaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti;
… ‘Pikiranku bebas dari kebencian.’
… ‘My mind is without hate.’
an9.25:2.4
‘vītamohaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti;
… ‘Pikiranku bebas dari delusi.’
… ‘My mind is without delusion.’
an9.25:2.5
‘asarāgadhammaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti;
… ‘Pikiranku tidak akan kembali menjadi bernafsu.’
… ‘My mind is not liable to become greedy.’
an9.25:2.6
‘asadosadhammaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti;
… ‘Pikiranku tidak akan kembali menjadi penuh kebencian.’
… ‘My mind is not liable to become hateful.’
an9.25:2.7
‘asamohadhammaṁ me cittan’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti;
… ‘Pikiranku tidak akan kembali menjadi delusi.’
… ‘My mind is not liable to become deluded.’
an9.25:2.8
‘anāvattidhammaṁ me cittaṁ kāmabhavāyā’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti;
… ‘Pikiranku tidak akan kembali ke kelahiran di alam nafsu indria.’
… ‘My mind is not liable to return to rebirth in the sensual realm.’
an9.25:2.9
‘anāvattidhammaṁ me cittaṁ rūpabhavāyā’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti;
… ‘Pikiranku tidak akan kembali ke kelahiran di alam berbentuk.’
… ‘My mind is not liable to return to rebirth in the realm of luminous form.’
an9.25:2.10
‘anāvattidhammaṁ me cittaṁ arūpabhavāyā’ti paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti.
… ‘Pikiranku tidak akan kembali ke kelahiran di alam tanpa bentuk.’
… ‘My mind is not liable to return to rebirth in the formless realm.’
an9.25:2.11
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno paññāya cittaṁ suparicitaṁ hoti, tassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno kallaṁ vacanāya:
Ketika, para bhikkhu, pikiran seorang bhikkhu telah dipersiapkan dengan baik oleh kebijaksanaan, maka layak baginya untuk berkata:
When a mendicant’s mind has been well consolidated with wisdom it’s appropriate for them to say:
an9.25:2.12
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’”ti.
‘Aku memahami: “Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi yang tersisa untuk kehidupan ini.”’”
‘I understand: “Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.”’”
an9.25:2.13
Pañcamaṁ.
Kelima.