Sutta Raungan Singa
Sutta ini memperlihatkan bagaimana seorang siswa utama membela diri dengan kebijaksanaan dan kerendahan hati, bukan dengan kemarahan. Perhatikan baik-baik rangkaian perumpamaan yang digunakan Sāriputta—semuanya menggambarkan kualitas batin yang sama, namun dari sudut pandang yang berbeda.
Setelah Sāriputta menyelesaikan masa vassa di Sāvatthī, ia memohon izin kepada Buddha untuk berkelana. Tak lama setelah kepergiannya, seorang bhikkhu menuduhnya menyerang dan pergi tanpa meminta maaf. Buddha memanggil Sāriputta kembali, dan di hadapan para bhikkhu, Sāriputta membela diri dengan serangkaian perumpamaan tentang pikiran yang luhur, luas, dan bebas dari kebencian, serta menunjukkan penguasaan perhatian pada tubuh. Bhikkhu yang menuduh itu akhirnya mengakui kesalahannya dan meminta maaf.
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Pada suatu ketika Sang Bhagavā sedang menetap di Sāvatthī, di Hutan Jeta, taman Anāthapiṇḍika.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca:
Kemudian Yang Mulia Sāriputta mendatangi Sang Bhagavā, memberi hormat kepada Beliau, dan duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, Yang Mulia Sāriputta berkata kepada Sang Bhagavā:
Then Venerable Sāriputta went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him,
“vuttho me, bhante, sāvatthiyaṁ vassāvāso.
“Bhante, saya telah menyelesaikan masa vassa di Sāvatthī.
“Sir, I have completed the rainy season residence at Sāvatthī.
Icchāmahaṁ, bhante, janapadacārikaṁ pakkamitun”ti.
Saya ingin, Bhante, pergi berkelana ke daerah-daerah.”
I wish to leave to wander the countryside.”
“Yassadāni tvaṁ, sāriputta, kālaṁ maññasī”ti.
“Sekarang, Sāriputta, pergilah pada waktu yang engkau anggap tepat.”
“Please, Sāriputta, go at your convenience.”
Atha kho āyasmā sāriputto uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
Kemudian Yang Mulia Sāriputta bangkit dari duduknya, memberi hormat kepada Sang Bhagavā, dan berjalan mengelilingi Beliau dengan sisi kanannya menghadap Beliau, lalu pergi.
Then Sāriputta rose from his seat, bowed, and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.
Atha kho aññataro bhikkhu acirapakkante āyasmante sāriputte bhagavantaṁ etadavoca:
Kemudian, tidak lama setelah Yang Mulia Sāriputta pergi, seorang bhikkhu tertentu berkata kepada Sang Bhagavā:
And then, not long after Sāriputta had left, a certain monk said to the Buddha,
“āyasmā maṁ, bhante, sāriputto āsajja appaṭinissajja cārikaṁ pakkanto”ti.
“Bhante, Yang Mulia Sāriputta menyerang saya dan pergi tanpa meminta maaf.”
“Sir, Venerable Sāriputta attacked me and left without saying sorry.”
Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi:
Kemudian Sang Bhagavā berkata kepada salah seorang bhikkhu:
So the Buddha addressed one of the monks,
“ehi tvaṁ, bhikkhu, mama vacanena sāriputtaṁ āmantehi:
“Datanglah, bhikkhu, atas nama-Ku, sampaikan kepada Sāriputta:
“Please, monk, in my name tell Sāriputta that
‘satthā taṁ, āvuso sāriputta, āmantetī’”ti.
‘Sang Guru memanggilmu, teman Sāriputta.’”
the Teacher summons him.”
“Evaṁ, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca:
“Baik, Bhante,” bhikkhu itu menjawab Sang Bhagavā. Ia mendatangi Yang Mulia Sāriputta dan berkata kepadanya:
“Yes, sir,” that monk replied. He went to Sāriputta and said to him,
“satthā taṁ, āvuso sāriputta, āmantetī”ti.
“Teman Sāriputta, Sang Guru memanggilmu.”
“Reverend Sāriputta, the Teacher summons you.”
“Evamāvuso”ti kho āyasmā sāriputto tassa bhikkhuno paccassosi.
“Baik, teman,” Yang Mulia Sāriputta menjawab bhikkhu itu.
“Yes, reverend,” Sāriputta replied.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
