Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa jāgariyānuyogasmiṁ hoti.
Demikianlah, para bhikkhu, hal ini menjadi komitmen Nanda terhadap ketekunan.
This is how Nanda is committed to wakefulness.
Khotbah tentang Nanda
Sutta ini menawarkan pandangan yang jujur tentang pergulatan batin dan jalan praktis untuk mengatasinya. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menggambarkan latihan Nanda, seorang bhikkhu yang dikenal memiliki nafsu besar namun tetap mampu menjalani kehidupan suci dengan sempurna.
Dalam khotbah ini, Sang Buddha memuji Nanda sebagai putra keluarga yang baik, kuat, rupawan, namun juga bernafsu besar. Beliau kemudian menjelaskan bagaimana Nanda, meskipun memiliki kecenderungan nafsu yang besar, mampu menjalani kehidupan suci yang lengkap dan murni berkat empat kualitas utama: menjaga pintu-pintu indra, mengetahui ukuran dalam makan, tekun dalam berjaga, serta memiliki perhatian dan kewaspadaan penuh.
Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa jāgariyānuyogasmiṁ hoti.
Demikianlah, para bhikkhu, hal ini menjadi komitmen Nanda terhadap ketekunan.
This is how Nanda is committed to wakefulness.
Idha, bhikkhave, nando divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti;
Di sini, para bhikkhu, pada siang hari Nanda berlatih meditasi berjalan dan duduk, menyucikan pikirannya dari rintangan-rintangan.
Nanda practices walking and sitting meditation by day, purifying his mind from obstacles.
rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti;
Pada jaga pertama malam, ia melanjutkan latihan meditasi berjalan dan duduk.
In the first watch of the night, he continues to practice walking and sitting meditation.
rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeti pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā;
Pada jaga tengah malam, ia berbaring dalam postur singa—di sisi kanan, menumpuk kaki di atas kaki—dengan penuh perhatian dan kewaspadaan, serta mengarahkan pikirannya pada waktu untuk bangun.
In the middle watch, he lies down in the lion’s posture—on the right side, placing one foot on top of the other—mindful and aware, and focused on the time of getting up.
rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti.
Pada jaga terakhir malam, ia bangun dan melanjutkan latihan meditasi berjalan dan duduk, menyucikan pikirannya dari rintangan-rintangan.
In the last watch, he gets up and continues to practice walking and sitting meditation, purifying his mind from obstacles.
Idaṁ kho, bhikkhave, nandassa jāgariyānuyogasmiṁ hoti.
Demikianlah, para bhikkhu, hal ini menjadi komitmen Nanda terhadap ketekunan.
This is how Nanda is committed to wakefulness.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.