AN 8.9 · Khotbah tentang Nanda

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini menawarkan pandangan yang jujur tentang pergulatan batin dan jalan praktis untuk mengatasinya. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menggambarkan latihan Nanda, seorang bhikkhu yang dikenal memiliki nafsu besar namun tetap mampu menjalani kehidupan suci dengan sempurna.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Sang Buddha memuji Nanda sebagai putra keluarga yang baik, kuat, rupawan, namun juga bernafsu besar. Beliau kemudian menjelaskan bagaimana Nanda, meskipun memiliki kecenderungan nafsu yang besar, mampu menjalani kehidupan suci yang lengkap dan murni berkat empat kualitas utama: menjaga pintu-pintu indra, mengetahui ukuran dalam makan, tekun dalam berjaga, serta memiliki perhatian dan kewaspadaan penuh.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an8.9:3.1

Tatridaṁ, bhikkhave, nandassa bhojane mattaññutāya hoti.

Demikianlah, para bhikkhu, hal ini menjadi pengetahuan akan ukuran yang cukup dalam makanan bagi Nanda.

This is how Nanda eats in moderation.

an8.9:3.2

Idha, bhikkhave, nando paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti:

Di sini, para bhikkhu, Nanda dengan bijaksana merenungkan makanan yang ia makan:

Nanda reflects rationally on the food he eats:

an8.9:3.3

‘neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti.

‘Bukan untuk bersenang-senang, bukan untuk kemabukan, bukan untuk perhiasan, bukan untuk kecantikan, melainkan hanya untuk menopang tubuh ini, untuk kelangsungan hidupnya, untuk menghentikan ketidaknyamanan, dan untuk mendukung kehidupan suci. Dengan cara ini, aku akan mengakhiri perasaan lama dan tidak menimbulkan perasaan baru, dan bagiku akan ada kelangsungan hidup, ketidakbersalahan, dan kediaman yang nyaman.’

‘Not for fun, indulgence, adornment, or decoration, but only to sustain this body, to avoid harm, and to support spiritual practice. In this way, I shall put an end to old discomfort and not give rise to new discomfort, and I will have the means to keep going, blamelessness, and a comfortable abiding.’

an8.9:3.4

Idaṁ kho, bhikkhave, nandassa bhojane mattaññutāya hoti.

Demikianlah, para bhikkhu, hal ini menjadi pengetahuan akan ukuran yang cukup dalam makanan bagi Nanda.

This is how Nanda eats in moderation.