“Tena hi, bhikkhave, desessāmi.
“Kalau begitu, para bhikkhu, Aku akan mengajarkannya.
“Well then, mendicants, I will teach it.
Sutta tentang Akar
Sutta ini menawarkan jawaban mendalam tentang hakikat segala sesuatu. Mari kita simak bagaimana Buddha merangkai delapan prinsip yang saling berhubungan ini.
Dalam sutta ini, Buddha mengajarkan para bhikkhu bagaimana menjawab pertanyaan para pengembara agama lain tentang akar, asal, dan inti dari segala fenomena. Beliau memberikan delapan jawaban yang saling terkait, mulai dari keinginan sebagai akar hingga kebebasan sebagai inti, menunjukkan kerangka ajaran yang komprehensif.
“Tena hi, bhikkhave, desessāmi.
“Kalau begitu, para bhikkhu, Aku akan mengajarkannya.
“Well then, mendicants, I will teach it.
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.
Dengarkanlah, perhatikanlah dengan baik, Aku akan berbicara.”
Listen and apply your mind well, I will speak.”
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.
“Baik, Bhante,” para bhikkhu itu menjawab.
“Yes, sir,” they replied.
Bhagavā etadavoca:
Bhagavā berkata sebagai berikut:
The Buddha said this:
“sace, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ:
“Para bhikkhu, jika para pengembara dari agama lain bertanya:
“Mendicants, if wanderers of other religions were to ask:
‘kiṁmūlakā, āvuso, sabbe dhammā, kiṁsambhavā sabbe dhammā, kiṁsamudayā sabbe dhammā, kiṁsamosaraṇā sabbe dhammā, kiṁpamukhā sabbe dhammā, kiṁadhipateyyā sabbe dhammā, kiṁuttarā sabbe dhammā, kiṁsārā sabbe dhammā’ti,
‘Sahabat, apakah akar dari segala fenomena? Apakah yang melahirkan segala fenomena? Apakah asal-mula segala fenomena? Apakah tempat berkumpulnya segala fenomena? Apakah yang menjadi kepala dari segala fenomena? Apakah yang menjadi penguasa dari segala fenomena? Apakah yang menjadi yang tertinggi dari segala fenomena? Apakah yang menjadi inti dari segala fenomena?’
‘Reverends, all things have what as their root? What produces them? What is their origin? What is their meeting place? What is their chief? What is their ruler? What is their overseer? What is their core?’
evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha:
Jika ditanya demikian, para bhikkhu, kalian harus menjawab para pengembara dari agama lain itu:
You should answer them:
‘chandamūlakā, āvuso, sabbe dhammā, manasikārasambhavā sabbe dhammā, phassasamudayā sabbe dhammā, vedanāsamosaraṇā sabbe dhammā, samādhippamukhā sabbe dhammā, satādhipateyyā sabbe dhammā, paññuttarā sabbe dhammā, vimuttisārā sabbe dhammā’ti,
‘Sahabat, segala fenomena berakar pada keinginan. Segala fenomena dilahirkan oleh perhatian. Kontak adalah asal-mulanya. Perasaan adalah tempat berkumpulnya. Konsentrasi adalah kepalanya. Perhatian penuh adalah penguasanya. Kebijaksanaan adalah yang tertinggi. Kebebasan adalah intinya.’
‘Reverends, all things are rooted in desire. They are produced by application of mind. Contact is their origin. Feeling is their meeting place. Immersion is their chief. Mindfulness is their ruler. Wisdom is their overseer. Freedom is their core.’
evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti.
Jika ditanya oleh para pengembara dari agama lain, demikianlah kalian harus menjawabnya.”
When questioned by wanderers of other religions, that’s how you should answer them.”
Tatiyaṁ.
Ketiga.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.