Yo ca khvāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti:
Tetapi, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan pengingatan akan kematian demikian:
But the mendicants who develop mindfulness of death by wishing
Khotbah tentang Perhatian pada Kematian (1)
Sutta ini mengajak kita merenungkan betapa singkatnya hidup dan bagaimana kesadaran akan kematian dapat menjadi pendorong latihan. Perhatikan bagaimana Sang Buddha menilai jawaban para bhikkhu, dan renungkan cara kita sendiri dalam menyikapi kefanaan.
Sang Buddha menanyakan kepada para bhikkhu apakah mereka mengembangkan perhatian pada kematian. Satu per satu, para bhikkhu menjawab dengan cara mereka masing-masing, mulai dari yang mengharapkan hidup selama satu hari satu malam hingga yang hanya mengharapkan hidup selama satu tarikan napas. Sang Buddha kemudian menilai bahwa mereka yang berlatih dengan kerangka waktu lebih panjang disebut berdiam dalam kelengahan, sedangkan mereka yang berlatih dengan kerangka waktu sangat singkat disebut berdiam dalam ketekunan, karena perhatian pada kematian yang tajam adalah yang terbaik untuk menghancurkan kekotoran batin.
Yo ca khvāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti:
Tetapi, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan pengingatan akan kematian demikian:
But the mendicants who develop mindfulness of death by wishing
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekaṁ ālopaṁ saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti.
‘Oh, andai aku dapat hidup selama waktu yang kuperlukan untuk mengunyah dan menelan satu suapan, memperhatikan ajaran Bhagavā, maka sungguh banyak yang dapat kulakukan’;
to live as long as it takes to chew and swallow a single mouthful …
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti:
dan, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan pengingatan akan kematian demikian:
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ assasitvā vā passasāmi, passasitvā vā assasāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti—
‘Oh, andai aku dapat hidup selama waktu yang kuperlukan untuk menghembuskan napas setelah menarik napas, atau menarik napas setelah menghembuskan napas, memperhatikan ajaran Bhagavā, maka sungguh banyak yang dapat kulakukan’—
or to live as long as it takes to breathe out after breathing in, or to breathe in after breathing out …
ime vuccanti, bhikkhave, ‘bhikkhū appamattā viharanti, tikkhaṁ maraṇassatiṁ bhāventi āsavānaṁ khayāya’.
mereka ini, para bhikkhu, disebut ‘bhikkhu yang berdiam dalam ketekunan; mereka dengan tajam mengembangkan pengingatan akan kematian demi hancurnya kekotoran batin’.”
These are called mendicants who live diligently. They keenly develop mindfulness of death for the ending of defilements.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.