Evaṁ vutte, bhagavā te bhikkhū etadavoca:
Setelah itu, Sang Bhagavā berkata kepada para bhikkhu itu:
When this was said, the Buddha said to those mendicants:
Khotbah tentang Perhatian pada Kematian (1)
Sutta ini mengajak kita merenungkan betapa singkatnya hidup dan bagaimana kesadaran akan kematian dapat menjadi pendorong latihan. Perhatikan bagaimana Sang Buddha menilai jawaban para bhikkhu, dan renungkan cara kita sendiri dalam menyikapi kefanaan.
Sang Buddha menanyakan kepada para bhikkhu apakah mereka mengembangkan perhatian pada kematian. Satu per satu, para bhikkhu menjawab dengan cara mereka masing-masing, mulai dari yang mengharapkan hidup selama satu hari satu malam hingga yang hanya mengharapkan hidup selama satu tarikan napas. Sang Buddha kemudian menilai bahwa mereka yang berlatih dengan kerangka waktu lebih panjang disebut berdiam dalam kelengahan, sedangkan mereka yang berlatih dengan kerangka waktu sangat singkat disebut berdiam dalam ketekunan, karena perhatian pada kematian yang tajam adalah yang terbaik untuk menghancurkan kekotoran batin.
Evaṁ vutte, bhagavā te bhikkhū etadavoca:
Setelah itu, Sang Bhagavā berkata kepada para bhikkhu itu:
When this was said, the Buddha said to those mendicants:
“yvāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti:
“Para bhikkhu, mereka yang melatih perhatian pada kematian dengan cara mengharapkan
“The mendicants who develop mindfulness of death by wishing
‘aho vatāhaṁ rattindivaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti.
‘Oh, andai aku dapat hidup siang dan malam, memperhatikan ajaran Bhagavā, maka sungguh banyak yang dapat kulakukan.’
to live for a day and night …
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti:
Dan, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan pengingatan akan kematian demikian:
‘aho vatāhaṁ divasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti;
‘Oh, andai aku dapat hidup sehari, memperhatikan ajaran Bhagavā, maka sungguh banyak yang dapat kulakukan’;
or to live for a day …
yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti:
dan, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan pengingatan akan kematian demikian:
‘aho vatāhaṁ upaḍḍhadivasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti.
‘Oh, andai aku dapat hidup setengah hari, memperhatikan ajaran Bhagavā, maka sungguh banyak yang dapat kulakukan’;
or to live for half a day …
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti:
dan, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan pengingatan akan kematian demikian:
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti;
‘Oh, andai aku dapat hidup selama waktu yang kuperlukan untuk makan satu dana makanan, memperhatikan ajaran Bhagavā, maka sungguh banyak yang dapat kulakukan’;
or to live as long as it takes to eat a meal of almsfood …
yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti:
dan, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan pengingatan akan kematian demikian:
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ upaḍḍhapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti.
‘Oh, andai aku dapat hidup selama waktu yang kuperlukan untuk makan setengah dana makanan, memperhatikan ajaran Bhagavā, maka sungguh banyak yang dapat kulakukan’;
or to live as long as it takes to eat half a meal of almsfood …
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti:
dan, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan pengingatan akan kematian demikian:
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ cattāro pañca ālope saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti—
‘Oh, andai aku dapat hidup selama waktu yang kuperlukan untuk mengunyah dan menelan empat atau lima suapan, memperhatikan ajaran Bhagavā, maka sungguh banyak yang dapat kulakukan’—
or to live as long as it takes to chew and swallow four or five mouthfuls …
ime vuccanti, bhikkhave, ‘bhikkhū pamattā viharanti, dandhaṁ maraṇassatiṁ bhāventi āsavānaṁ khayāya’.
mereka ini, para bhikkhu, disebut ‘bhikkhu yang berdiam dalam kelengahan; mereka dengan lamban mengembangkan pengingatan akan kematian demi hancurnya kekotoran batin’.”
These are called mendicants who live negligently. They slackly develop mindfulness of death for the ending of defilements.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.