AN 8.73 · Khotbah tentang Perhatian pada Kematian (1)

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan betapa singkatnya hidup dan bagaimana kesadaran akan kematian dapat menjadi pendorong latihan. Perhatikan bagaimana Sang Buddha menilai jawaban para bhikkhu, dan renungkan cara kita sendiri dalam menyikapi kefanaan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sang Buddha menanyakan kepada para bhikkhu apakah mereka mengembangkan perhatian pada kematian. Satu per satu, para bhikkhu menjawab dengan cara mereka masing-masing, mulai dari yang mengharapkan hidup selama satu hari satu malam hingga yang hanya mengharapkan hidup selama satu tarikan napas. Sang Buddha kemudian menilai bahwa mereka yang berlatih dengan kerangka waktu lebih panjang disebut berdiam dalam kelengahan, sedangkan mereka yang berlatih dengan kerangka waktu sangat singkat disebut berdiam dalam ketekunan, karena perhatian pada kematian yang tajam adalah yang terbaik untuk menghancurkan kekotoran batin.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an8.73:1.1

Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe.

Pada suatu ketika Sang Bhagavā sedang menetap di Nātika, di rumah bata.

At one time the Buddha was staying at Ñātika in the brick house.

an8.73:1.2

Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi:

Di sana Sang Bhagavā berkata kepada para bhikkhu:

There the Buddha addressed the mendicants,

an8.73:1.3

“bhikkhavo”ti.

"Para bhikkhu!"

“Mendicants!”

an8.73:1.4

“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.

"Yang Mulia," jawab para bhikkhu itu.

“Venerable sir,” they replied.

an8.73:1.5

Bhagavā etadavoca:

Sang Bhagavā berkata sebagai berikut:

The Buddha said this:

an8.73:1.6

“maraṇassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā.

"Para bhikkhu, perhatian pada kematian yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan membuahkan hasil yang besar dan manfaat yang besar, berujung pada tanpa-kematian dan berpuncak pada tanpa-kematian.

“Mendicants, when mindfulness of death is developed and cultivated it’s very fruitful and beneficial. It has freedom from death as its objective and culmination.

an8.73:1.7

Bhāvetha no tumhe, bhikkhave, maraṇassatin”ti.

Tetapi, para bhikkhu, apakah kalian mengembangkan perhatian pada kematian?"

But do you develop mindfulness of death?”

Paṭhamamaraṇassatisutta

Kenali dunia dalam sutta ini

Buddha

Giñjakāvasatha (Rumah Bata)

Sinopsis singkat