Sutavato ca kho, bhikkhave, ariyasāvakassa uppajjati lābho.
Akan tetapi, para bhikkhu, pada siswa mulia yang terpelajar muncul perolehan.
A learned noble disciple encounters gain.
Dutiyalokadhammasutta
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kita menyikapi pasang surut kehidupan sehari-hari. Perhatikan baik-baik perbedaan yang dijelaskan Buddha antara dua jenis orang dalam menghadapi delapan kondisi duniawi ini.
Dalam sutta ini, Buddha menjelaskan delapan kondisi duniawi—perolehan dan kehilangan, kemasyhuran dan kehinaan, celaan dan pujian, kebahagiaan dan penderitaan—yang selalu mengelilingi kehidupan manusia. Beliau membedakan bagaimana orang awam yang tidak terlatih larut dalam suka dan duka, sehingga pikirannya dikuasai oleh kondisi-kondisi tersebut, sementara siswa mulia yang terlatih memahami sifat tidak kekalnya dan tidak tergoyahkan. Perbedaan inilah yang menentukan terbebas atau tidaknya seseorang dari penderitaan.
Sutavato ca kho, bhikkhave, ariyasāvakassa uppajjati lābho.
Akan tetapi, para bhikkhu, pada siswa mulia yang terpelajar muncul perolehan.
A learned noble disciple encounters gain.
So iti paṭisañcikkhati:
Ia merenungkan demikian:
They reflect:
‘uppanno kho me ayaṁ lābho;
‘Perolehan ini telah muncul padaku;
‘I’ve encountered this gain.
so ca kho anicco dukkho vipariṇāmadhammo’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
namun itu tidak kekal, merupakan penderitaan, dan tunduk pada perubahan.’ Ia memahami hal ini sebagaimana adanya.
It’s impermanent, suffering, and perishable.’ They truly understand it.
Uppajjati alābho …pe…
Muncul kehilangan …
They encounter loss …
uppajjati yaso …
timbullah kemasyhuran …
fame …
uppajjati ayaso …
timbullah kehinaan …
disgrace …
uppajjati nindā …
timbullah celaan …
blame …
uppajjati pasaṁsā …
timbullah pujian …
praise …
uppajjati sukhaṁ …
timbullah kesenangan …
pleasure …
uppajjati dukkhaṁ.
timbullah penderitaan.
pain.
So iti paṭisañcikkhati:
Ia merenungkan demikian:
They reflect:
‘uppannaṁ kho me idaṁ dukkhaṁ;
‘Penderitaan ini telah muncul padaku;
‘I’ve encountered this pain.
tañca kho aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhamman’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
dan itu adalah tidak kekal, menderita, dan tunduk pada perubahan.’ Ia memahami hal itu sebagaimana adanya.
It’s impermanent, suffering, and perishable.’ They truly understand it.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.