‹
AN 8.62

Alaṁsutta

Cukup

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 8.62

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan kualitas apa saja yang membuat seseorang bermanfaat bagi dirinya sendiri dan orang lain. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha merinci kualitas-kualitas tersebut dan kombinasinya.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menguraikan berbagai kombinasi kualitas yang membuat seorang bhikkhu 'cukup' (alaṁ) bagi dirinya sendiri dan/atau bagi orang lain. Kualitas-kualitas tersebut mencakup kecerdasan cepat dalam hal-hal bermanfaat, daya ingat yang baik, kemampuan menyelidiki makna, praktik sesuai ajaran, kemampuan berbicara dengan baik, dan kemampuan menginspirasi sesama praktisi. Sang Buddha menunjukkan bahwa kombinasi ideal adalah memiliki semua enam kualitas, namun juga mengakui bahwa beberapa bhikkhu mungkin unggul dalam satu aspek tetapi kurang dalam aspek lain, sehingga memengaruhi apakah mereka bermanfaat bagi diri sendiri, orang lain, atau keduanya.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an8.62:8.1 A mendicant with two qualities is good enough for others but not for themselves.

an8.62:8.3 A mendicant is not quick-witted when it comes to skillful teachings.

an8.62:8.4 And they don’t readily memorize the teachings they’ve heard.

an8.62:8.5 Nor do they examine the meaning of teachings they’ve memorized.

an8.62:8.6 Not understanding the meaning and the teaching, they don’t practice in line with the teaching.

an8.62:8.7 But they’re a good speaker who enunciates well. Their voice is polished, clear, articulate, and expresses the meaning.

an8.62:8.8 They educate, encourage, fire up, and inspire their spiritual companions.

an8.62:8.9 A mendicant with these two qualities is good enough for others but not for themselves.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.