Sutta Keinginan
Sutta ini mengajak kita merenungkan hubungan kita dengan keinginan dan pencapaian. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha memetakan delapan sikap batin yang mungkin muncul dalam diri seorang praktisi, dan apa kriteria 'jatuh' atau 'tidak jatuh' dari Dhamma sejati.
Dalam sutta ini, Sang Buddha membabarkan delapan tipe individu berdasarkan sikap mereka terhadap keinginan akan perolehan materi (lābha). Delapan tipe ini disusun dari kombinasi dua faktor: apakah mereka berusaha atau tidak untuk mendapatkan perolehan, dan apakah mereka bersedih atau menjadi lengah ketika perolehan itu datang atau tidak datang. Sang Buddha kemudian mengelompokkan kedelapan tipe ini ke dalam dua kategori: mereka yang telah jatuh dari Dhamma sejati dan mereka yang tidak jatuh dari Dhamma sejati.
Idha pana, bhikkhave, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya.
Di sini, para bhikkhu, ketika seorang bhikkhu berdiam dalam keterasingan, hidup mandiri, timbullah keinginan akan perolehan.
Next, when a mendicant stays secluded, living independently, a desire arises for material things.
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya.
Ia tidak berusaha, tidak berjuang, tidak mengerahkan tenaga untuk memperolehnya.
They don’t try hard, strive, and make an effort to get them.
Tassa anuṭṭhahato aghaṭato avāyamato lābhāya lābho uppajjati.
Tetapi meskipun ia tidak berusaha, tidak berjuang, tidak mengerahkan tenaga, perolehan tetap datang kepadanya.
But material things do come to them.
So tena lābhena na majjati, na pamajjati, na pamādamāpajjati.
Namun ia tidak menjadi mabuk, tidak lengah, dan tidak jatuh dalam kelalaian karena perolehan itu.
But they don’t become indulgent and fall into negligence regarding those material things.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave:
Ini disebut, para bhikkhu:
This is called
‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya, lābhī ca, na ca madī na ca pamādī, accuto ca saddhammā’.
‘Seorang bhikkhu yang hidup dengan keinginan akan perolehan, tidak berusaha, tidak berjuang, tidak mengerahkan tenaga untuk memperolehnya, namun ia memperoleh, dan ia tidak mabuk maupun lengah, dan ia tidak jatuh dari Dhamma sejati.’
a mendicant who lives desiring material things. They don’t try hard, strive, and make an effort to get them. And when they acquire material things, they don’t become intoxicated and negligent. They haven’t fallen from the true teaching.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
