Khotbah tentang Visākhā pada Hari Uposatha
Sutta ini adalah salah satu khotbah penting tentang praktik uposatha, yang ditujukan kepada seorang umat awam perempuan terkemuka. Mari kita simak bagaimana Buddha merinci praktik ini dan menjelaskan manfaatnya yang melampaui segala kemewahan duniawi.
Buddha mengajarkan Visākhā, ibu Migāra, tentang uposatha yang dilengkapi delapan faktor. Ia menjelaskan bagaimana seorang siswa mulia menjalankan uposatha dengan meniru para Arahanto dalam delapan hal, dan menekankan bahwa buah dari praktik ini jauh melampaui kekuasaan duniawi, bahkan kekuasaan atas enam belas negeri besar. Buddha kemudian menguraikan kebahagiaan surgawi yang dapat dicapai, dengan perbandingan skala waktu alam manusia dan alam dewa, serta diakhiri dengan syair pujian tentang keagungan uposatha.
Yaṁ, visākhe, mānusakaṁ vassasataṁ, tāvatiṁsānaṁ devānaṁ eso eko rattindivo.
Seratus tahun di alam manusia, Visākhā, adalah satu siang dan satu malam bagi para dewa Tāvatiṁsa.
A hundred years in the human realm is one day and night for the gods of the thirty-three.
Tāya rattiyā tiṁsarattiyo māso.
Tiga puluh malam yang demikian itu menjadi satu bulan.
Thirty such days make up a month.
Tena māsena dvādasamāsiyo saṁvaccharo.
Dua belas bulan yang demikian itu menjadi satu tahun.
Twelve such months make up a year.
Tena saṁvaccharena vassasahassaṁ tāvatiṁsānaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ.
Dengan tahun yang demikian itu, umur para dewa Tāvatiṁsa adalah seribu tahun dewa.
The life span of the gods of the thirty-three is a thousand of these heavenly years.
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, visākhe, vijjati yaṁ idhekacco itthī vā puriso vā aṭṭhaṅgasamannāgataṁ uposathaṁ upavasitvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tāvatiṁsānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjeyya.
Mungkin saja, Visākhā, ada seorang perempuan atau laki-laki yang telah menjalankan uposatha dengan delapan faktor, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, akan terlahir kembali di tengah-tengah para dewa Tāvatiṁsa.
It’s possible that some woman or man who has observed the eight-factored sabbath will—when their body breaks up, after death—be reborn in the company of the gods of the thirty-three.
Idaṁ kho panetaṁ, visākhe, sandhāya bhāsitaṁ:
Inilah, Visākhā, yang kumaksud ketika Aku berkata:
This is what I was referring to when I said:
‘kapaṇaṁ mānusakaṁ rajjaṁ dibbaṁ sukhaṁ upanidhāya’.
‘Kekuasaan raja manusia adalah hal yang hina jika dibandingkan dengan kebahagiaan para dewa.’
‘Human kingship is a poor thing compared to the happiness of the gods.’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
