‹
AN 8.36

Puññakiriyavatthusutta

Sutta Landasan untuk Membuat Jasa

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 8.36

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana perbuatan baik—memberi dan menjaga moralitas—membentuk arah kehidupan setelah kematian. Mari kita simak bagaimana Buddha merinci tingkatan-tingkatan kelahiran berdasarkan kualitas perbuatan tersebut.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha menegaskan kembali bahwa inilah tiga landasan perbuatan baik, merangkum seluruh pembahasan.

Sakka, Raja Para Deva
TOKOH

Sakka, Raja Para Deva

Praktik yang luar biasa juga membawa kelahiran di alam Tāvatiṁsa, di mana Sakka melampaui dewa-dewa lain.

TOKOH

Santusita

Praktik yang luar biasa membawa kelahiran di alam Tusita, di mana Santusita melampaui dewa-dewa lain.

TOKOH

Sunimmita

Praktik yang luar biasa membawa kelahiran di alam Nimmānarati, di mana Sunimmita melampaui dewa-dewa lain.

TOKOH

Suyāma

Praktik yang luar biasa membawa kelahiran di alam Yāma, di mana Suyāma melampaui dewa-dewa lain.

TOKOH

Vasavattī

Praktik yang luar biasa membawa kelahiran di alam Paranimmitavasavatti, di mana Vasavattī melampaui dewa-dewa lain.

Sinopsis singkat

Buddha menjelaskan tiga landasan untuk membuat jasa: memberi, moralitas, dan meditasi. Sutta ini menguraikan bagaimana seseorang yang mempraktikkan memberi dan moralitas—tetapi belum mencapai meditasi—akan terlahir di alam yang berbeda-beda, mulai dari manusia yang kurang beruntung hingga alam para dewa, tergantung pada tingkat pemberian dan moralitasnya. Di setiap alam dewa, pemimpinnya digambarkan melampaui dewa-dewa lain dalam sepuluh hal karena praktik memberi dan moralitasnya yang lebih unggul.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 6
an8.36:6.1

Idha pana, bhikkhave, ekaccassa dānamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthuṁ nābhisambhoti.

Kemudian, para bhikkhu, seseorang telah mempraktikkan memberi sebagai landasan untuk membuat jasa secara luar biasa, moralitas sebagai landasan untuk membuat jasa secara luar biasa, tetapi ia belum mencapai meditasi sebagai landasan untuk membuat jasa.

Next, someone has practiced to an extraordinary degree giving and ethical conduct as grounds for making merit, but they haven’t got as far as meditation as a ground for making merit.

an8.36:6.2

So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā yāmānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.

Setelah kematian, saat jasmani hancur, ia terlahir kembali di tengah-tengah para dewa Yama.

When their body breaks up, after death, they’re reborn in the company of the gods of Yama.

an8.36:6.3

Tatra, bhikkhave, suyāmo devaputto dānamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, sīlamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, yāme deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhāti—

Di sana, para bhikkhu, devaputta Suyāma, setelah melampaui para dewa lainnya dalam mempraktikkan landasan perbuatan baik berupa pemberian dan landasan perbuatan baik berupa moralitas, melampaui mereka dalam sepuluh hal:

There, the godling Suyāma has practiced giving and ethical conduct as grounds for making merit to a greater degree than the other gods. So he surpasses them in ten respects …

an8.36:6.4

dibbena āyunā …pe…

umur keilahian …

an8.36:6.5

dibbehi phoṭṭhabbehi.

sentuhan keilahian.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.