Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 8.36
Kenali dunia dalam sutta ini
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana perbuatan baik—memberi dan menjaga moralitas—membentuk arah kehidupan setelah kematian. Mari kita simak bagaimana Buddha merinci tingkatan-tingkatan kelahiran berdasarkan kualitas perbuatan tersebut.
Buddha menjelaskan tiga landasan untuk membuat jasa: memberi, moralitas, dan meditasi. Sutta ini menguraikan bagaimana seseorang yang mempraktikkan memberi dan moralitas—tetapi belum mencapai meditasi—akan terlahir di alam yang berbeda-beda, mulai dari manusia yang kurang beruntung hingga alam para dewa, tergantung pada tingkat pemberian dan moralitasnya. Di setiap alam dewa, pemimpinnya digambarkan melampaui dewa-dewa lain dalam sepuluh hal karena praktik memberi dan moralitasnya yang lebih unggul.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an8.36:9.1 Selanjutnya, para bhikkhu, seseorang telah melaksanakan secara luar biasa landasan perbuatan baik berupa pemberian dan landasan perbuatan baik berupa moralitas, tetapi ia tidak mampu mencapai landasan perbuatan baik berupa pengembangan batin.
an8.36:9.2 Setelah kematian, saat jasmani hancur, ia terlahir kembali di tengah-tengah para dewa Paranimmitavasavatti.
an8.36:9.3 Di sana, para bhikkhu, devaputta Vasavatti, setelah melampaui para dewa lainnya dalam mempraktikkan landasan perbuatan baik berupa pemberian dan landasan perbuatan baik berupa moralitas, melampaui mereka dalam sepuluh hal:
an8.36:9.4 umur keilahian, keindahan keilahian, kebahagiaan keilahian, kemasyhuran keilahian, kekuasaan keilahian, bentuk-bentuk keilahian, suara-suara keilahian, aroma-aroma keilahian, rasa-rasa keilahian, dan sentuhan-sentuhan keilahian.
an8.36:9.5 Ini, para bhikkhu, adalah tiga landasan perbuatan baik.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
AN 8.36 · Sutta Landasan untuk Membuat Jasa | Tiga Keranjang
