an8.35:1.1
“Aṭṭhimā, bhikkhave, dānūpapattiyo.
“Para bhikkhu, ada delapan kelahiran kembali karena memberi.
“Mendicants, there are these eight rebirths by giving.
BAGIAN 1
an8.35:1.2
Katamā aṭṭha?
Apakah delapan itu?
What eight?
an8.35:1.3
Idha, bhikkhave, ekacco dānaṁ deti samaṇassa vā brāhmaṇassa vā annaṁ pānaṁ vatthaṁ yānaṁ mālāgandhavilepanaṁ seyyāvasathapadīpeyyaṁ.
Di sini, para bhikkhu, seseorang memberi kepada petapa atau brahmana berupa makanan, minuman, pakaian, kendaraan; bunga, wewangian, dan salep; serta tempat tidur, tempat tinggal, dan pelita.
First, someone gives to ascetics or brahmins such things as food, drink, clothing, vehicles; garlands, fragrance, and makeup; and bed, house, and lighting.
an8.35:1.4
So yaṁ deti taṁ paccāsīsati.
Apa yang ia berikan, itu ia harapkan kembali.
Whatever they give they expect back.
an8.35:1.5
So passati khattiyamahāsāle vā brāhmaṇamahāsāle vā gahapatimahāsāle vā pañcahi kāmaguṇehi samappite samaṅgībhūte paricārayamāne.
Ia melihat seorang bangsawan kaya raya, brahmana kaya raya, atau perumah tangga kaya raya yang sedang bersenang-senang, dilengkapi dan dipenuhi dengan lima jenis kenikmatan indria.
They see a well-to-do aristocrat or brahmin or householder amusing themselves, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation.
an8.35:1.6
Tassa evaṁ hoti:
Ia berpikir:
It occurs to them:
an8.35:1.7
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā sahabyataṁ upapajjeyyan’ti.
‘Oh, sekiranya setelah kematian, ketika tubuh hancur, aku terlahir kembali di tengah-tengah bangsawan kaya raya, brahmana kaya raya, atau perumah tangga kaya raya!’
‘If only, when my body breaks up, after death, I would be reborn in the company of well-to-do aristocrats or brahmins or householders!’
an8.35:1.8
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti.
Ia menetapkan pikiran itu, memantapkannya, dan mengembangkannya.
They settle on that thought, stabilize it, and develop it.
an8.35:1.9
Tassa taṁ cittaṁ hīne vimuttaṁ, uttari abhāvitaṁ, tatrūpapattiyā saṁvattati.
Karena pikirannya terarah pada yang rendah dan tidak dikembangkan lebih jauh, pikiran itu mengarah pada kelahiran kembali di sana.
As they’ve settled for less and not developed further, their thought leads to rebirth there.
an8.35:1.10
Kāyassa bhedā paraṁ maraṇā khattiyamahāsālānaṁ vā brāhmaṇamahāsālānaṁ vā gahapatimahāsālānaṁ vā sahabyataṁ upapajjati.
Setelah kematian, ketika tubuh hancur, ia terlahir kembali di tengah-tengah bangsawan kaya raya, brahmana kaya raya, atau perumah tangga kaya raya.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in the company of well-to-do aristocrats or brahmins or householders.
an8.35:1.11
Tañca kho sīlavato vadāmi, no dussīlassa.
Tetapi Aku katakan bahwa hal ini hanya bagi yang bermoral, bukan bagi yang tidak bermoral.
But I say that this is only for those of ethical conduct, not for the unethical.
an8.35:1.12
Ijjhati, bhikkhave, sīlavato cetopaṇidhi visuddhattā.
Para bhikkhu, keinginan batin seorang yang bermoral berhasil karena kemurniannya.
The heart’s wish of an ethical person succeeds because of their purity.