an8.12:8.1
“Sutaṁ metaṁ, bhante:
“Bhante, aku telah mendengar ini:
“Sir, I have heard this:
BAGIAN 8
an8.12:8.2
‘akiriyavādo samaṇo gotamo, akiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti.
‘Petapa Gotama menganut doktrin ketidakberlakuan, ia mengajarkan ketidakberlakuan, dan dengan itu ia melatih para siswanya.’
‘The ascetic Gotama believes in a doctrine of inaction, he teaches inaction, and he guides his disciples in that way.’
an8.12:8.3
Ye te, bhante, evamāhaṁsu: ‘akiriyavādo samaṇo gotamo, akiriyāya dhammaṁ deseti, tena ca sāvake vinetī’ti, kacci te, bhante, bhagavato vuttavādino na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhanti dhammassa cānudhammaṁ byākaronti na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati?
Bhante, apakah mereka yang berkata demikian: ‘Petapa Gotama menganut doktrin ketidakberlakuan, ia mengajarkan ketidakberlakuan, dan dengan itu ia melatih para siswanya’ — apakah mereka, Bhante, mengulangi apa yang telah dikatakan Bhagavā dan tidak memfitnah Bhagavā dengan kebohongan? Apakah penjelasan mereka sesuai dengan Dhamma? Apakah ada dasar yang sah untuk sanggahan dan kritik?
I trust those who say this repeat what the Buddha has said, and do not misrepresent him with an untruth? Is their explanation in line with the teaching? Are there any legitimate grounds for rebuttal and criticism?
an8.12:8.4
Anabbhakkhātukāmā hi mayaṁ, bhante, bhagavantan”ti.
Sebab kami, Bhante, tidak ingin memfitnah Bhagavā.”
For we don’t want to misrepresent the Blessed One.”