Khotbah dengan Sīha
Sutta ini mengisahkan pertemuan antara Jenderal Sīha, seorang pengikut Jain, dengan Buddha, yang membahas berbagai tuduhan yang dilontarkan aliran lain terhadap ajaran Buddha. Mari kita simak bagaimana Buddha menjawab tuduhan-tuduhan tersebut dengan cara yang bijaksana dan bagaimana Sīha akhirnya menjadi pengikut Buddha.
Jenderal Sīha, seorang pengikut Jain yang terkemuka, mendengar pujian tentang Buddha dari para Licchavi dan ingin menemuinya, tetapi dicegah oleh gurunya Nigaṇṭha Nāṭaputta yang menuduh Buddha mengajarkan doktrin ketidakberlakuan. Setelah tiga kali dicegah, Sīha tetap pergi menemui Buddha dan menanyakan kebenaran tuduhan tersebut. Buddha menjelaskan bahwa tuduhan itu benar dalam satu pengertian, tetapi juga benar bahwa Ia mengajarkan keberlakuan, pemusnahan, dan berbagai ajaran lain dalam pengertian yang berbeda. Sīha menjadi yakin, berlindung kepada Buddha, dan mengundangnya untuk makan. Setelah mendengar khotbah bertahap, Sīha mencapai mata Dhamma dan menjadi umat awam yang berlindung seumur hidup.
Atha kho aññataro puriso yena sīho senāpati tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā sīhassa senāpatissa upakaṇṇake ārocesi:
Kemudian seorang laki-laki tertentu mendekati Sīha sang panglima; setelah mendekat, ia membisikkan ke telinga Sīha sang panglima:
Then a certain person went up to Sīha and whispered in his ear,
“yagghe, bhante, jāneyyāsi.
"Mohon, Tuan, ketahuilah ini.
“Please sir, you should know this.
Ete sambahulā nigaṇṭhā vesāliyaṁ rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ bāhā paggayha kandanti:
Banyak pengikut Jain di Vesālī ini berkeliling dari jalan ke jalan, dari persimpangan ke persimpangan, sambil mengangkat tangan dan berteriak:
Many Jain ascetics in Vesālī are going from street to street and square to square, calling out with raised arms:
‘ajja sīhena senāpatinā thūlaṁ pasuṁ vadhitvā samaṇassa gotamassa bhattaṁ kataṁ.
'Hari ini Panglima Sīha telah menyembelih seekor hewan gemuk untuk hidangan Petapa Gotama.
‘Today General Sīha has slaughtered a fat calf for the ascetic Gotama’s meal.
Taṁ samaṇo gotamo jānaṁ uddissakataṁ maṁsaṁ paribhuñjati paṭiccakamman’ti.
Petapa Gotama, dengan mengetahui hal itu, memakan daging yang disiapkan khusus untuknya—perbuatan yang ia sebabkan.'"
The ascetic Gotama knowingly eats meat prepared specially for him: this is a deed he caused.’”
Alaṁ ayyo dīgharattañhi te āyasmanto avaṇṇakāmā buddhassa avaṇṇakāmā dhammassa avaṇṇakāmā saṅghassa.
"Cukup, Tuan. Sungguh, sejak lama para mulia itu ingin merendahkan Buddha, merendahkan Dhamma, dan merendahkan Saṅgha.
“Enough, master. For a long time those venerables have wanted to discredit the Buddha, his teaching, and his Saṅgha.
Na ca panete āyasmanto jiridanti taṁ bhagavantaṁ asatā tucchā musā abhūtena abbhācikkhituṁ;
Namun mereka tidak akan pernah berhasil menuduh Bhagavā dengan tuduhan yang tidak benar, kosong, palsu, dan tidak berdasar;
They’ll never stop misrepresenting the Buddha with their incorrect, hollow, false, untruthful claims.
na ca mayaṁ jīvitahetupi sañcicca pāṇaṁ jīvitā voropeyyāmā”ti.
dan kami sendiri tidak akan pernah dengan sengaja merenggut nyawa makhluk hidup, bahkan demi mempertahankan hidup kami."
We would never deliberately take the life of a living creature, not even for life’s sake.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
