Kāraṇḍavasutta
Sutta ini menyajikan wejangan langsung dari Sang Buddha tentang bagaimana menjaga kemurnian komunitas. Melalui perumpamaan-perumpamaan yang sederhana namun tajam, kita diajak merenungkan pentingnya kejujuran, tanggung jawab, dan keberanian untuk mengambil tindakan demi kebaikan bersama.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menasihati para bhikkhu di Campā untuk mengusir seorang bhikkhu yang dituduh melakukan pelanggaran tetapi bukannya mengakui, ia malah mengelak dan menunjukkan kemarahan. Untuk memperkuat nasihatnya, Sang Buddha memberikan empat perumpamaan: jelai rusak di ladang, padi hampa yang tertiup angin saat ditampi, pohon busuk yang terdengar berbeda saat dipukul, dan pentingnya mengenali seseorang dari pergaulan. Sutta ditutup dengan syair yang menegaskan pentingnya hidup bersama hanya dengan mereka yang murni untuk mengakhiri penderitaan.
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso udapānapanāḷiyatthiko tiṇhaṁ kuṭhāriṁ ādāya vanaṁ paviseyya.
Misalkan, para bhikkhu, seseorang yang membutuhkan saluran air untuk sumur mengambil kapak tajam dan memasuki hutan.
Suppose a man needs an irrigation gutter for a well. He’d take a sharp axe and enter the wood,
So yaṁ yadeva rukkhaṁ kuṭhāripāsena ākoṭeyya tattha yāni tāni rukkhāni daḷhāni sāravantāni tāni kuṭhāripāsena ākoṭitāni kakkhaḷaṁ paṭinadanti;
Pohon mana pun yang ia pukul dengan kapak, pohon-pohon yang kokoh dan berinti kuat mengeluarkan bunyi keras saat dipukul;
where he’d knock various trees with the axe. The trees that were firm and solid made a cracking sound.
yāni pana tāni rukkhāni antopūtīni avassutāni kasambujātāni tāni kuṭhāripāsena ākoṭitāni daddaraṁ paṭinadanti.
tetapi pohon-pohon yang busuk di dalam, lapuk, dan menjadi sampah mengeluarkan bunyi gedebuk saat dipukul.
But the trees that were rotten inside, decomposing and decayed, made a thud.
Tamenaṁ mūle chindati, mūle chinditvā agge chindati, agge chinditvā anto suvisodhitaṁ visodheti, anto suvisodhitaṁ visodhetvā udapānapanāḷiṁ yojeti.
Ia menebang pohon itu pada akarnya, setelah menebang akarnya ia memotong pucuknya, setelah memotong pucuknya ia membersihkan bagian dalamnya hingga bersih sempurna, setelah membersihkan bagian dalamnya ia menjadikannya saluran air untuk sumur.
He’d cut down such a tree at the root, lop off the crown, and thoroughly clear out the insides. Then he’d use it as an irrigation gutter for the well.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekaccassa puggalassa tādisaṁyeva hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ, seyyathāpi aññesaṁ bhaddakānaṁ bhikkhūnaṁ—
Demikian pula, para bhikkhu, ada seseorang yang penampilannya sama persis dengan bhikkhu-bhikkhu baik lainnya—dalam berjalan pergi dan kembali, dalam memandang ke depan dan ke samping, dalam menekuk dan merentangkan anggota badan, dalam mengenakan jubah luar, mangkuk, dan jubah—
In the same way, take a case where a certain individual looks just the same as other good-natured mendicants when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes.
yāvassa bhikkhū āpattiṁ na passanti.
selama para bhikkhu belum melihat pelanggarannya.
That is, so long as the mendicants don’t notice his offense.
Yato ca khvassa bhikkhū āpattiṁ passanti, tamenaṁ evaṁ jānanti:
Tetapi ketika para bhikkhu melihat pelanggarannya, mereka mengetahui bahwa ia
But when the mendicants notice the offense, they know that he’s
‘samaṇadūsīvāyaṁ samaṇapalāpo samaṇakāraṇḍavo’ti.
‘seorang perusak pertapaan, sampah pertapaan, kotoran pertapaan’.
a corrupt ascetic, just useless trash.
Tamenaṁ iti viditvā bahiddhā nāsenti.
Setelah mengetahui demikian, mereka mengusirnya keluar.
When they realize this they send him away.
Taṁ kissa hetu?
Mengapa demikian?
Why is that?
Mā aññe bhaddake bhikkhū dūsesīti.
Agar ia tidak merusak bhikkhu-bhikkhu baik lainnya.
So that he doesn’t corrupt good-natured mendicants.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
