Tentang Sunetta
Dalam sutta ini, Buddha menggunakan kisah para guru masa lampau untuk menekankan pentingnya menjaga pikiran dan sikap terhadap sesama praktisi. Mari kita simak bagaimana beliau menjelaskan perbandingan keburukan dan ajaran tentang latihan mental.
Buddha menceritakan tentang tujuh guru masa lampau, termasuk Sunetta dan Araka, yang mengajarkan jalan menuju alam Brahmā dan memiliki banyak siswa. Mereka yang tidak berkeyakinan terhadap para guru ini terlahir di alam sengsara, sementara yang berkeyakinan terlahir di alam surga. Buddha kemudian menekankan bahwa mencaci seorang siswa yang telah mencapai pandangan benar menghasilkan keburukan yang jauh lebih besar daripada mencaci ketujuh guru tersebut, dan mengingatkan para bhikkhu untuk tidak memiliki pikiran jahat terhadap rekan seperjalanan spiritual.
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sunetto nāma satthā ahosi titthakaro kāmesu vītarāgo.
“Pada suatu masa dahulu, para bhikkhu, ada seorang guru bernama Sunetta, seorang pendiri aliran yang telah bebas dari nafsu terhadap kenikmatan indria.
“Once upon a time, mendicants, there was a teacher named Sunetta. He was a religious founder and was free of desire for sensual pleasures.
Sunettassa kho pana, bhikkhave, satthuno anekāni sāvakasatāni ahesuṁ.
Dan Sunetta, para bhikkhu, memiliki banyak ratusan siswa.
He had many hundreds of disciples.
Sunetto satthā sāvakānaṁ brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desesi.
Sunetta, sang guru, mengajarkan Dhamma kepada para siswanya untuk kelahiran kembali di alam Brahmā.
He taught them a Dhamma for rebirth in the company of Divinity.
Ye kho pana, bhikkhave, sunettassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa cittāni nappasādesuṁ te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjiṁsu.
Mereka yang, ketika Sunetta mengajarkan Dhamma untuk kelahiran kembali di alam Brahmā, tidak menaruh keyakinan dalam hati mereka, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, terlahir kembali di alam sengsara, alam yang buruk, alam kehancuran, neraka.
Those lacking confidence in Sunetta were—when their body broke up, after death—reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Ye kho pana, bhikkhave, sunettassa satthuno brahmalokasahabyatāya dhammaṁ desentassa cittāni pasādesuṁ te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjiṁsu.
Mereka yang, ketika Sunetta mengajarkan Dhamma untuk kelahiran kembali di alam Brahmā, menaruh keyakinan dalam hati mereka, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, terlahir kembali di alam yang baik, alam surga.
Those full of confidence in Sunetta were—when their body broke up, after death—reborn in a good place, a heavenly realm.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
