“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave?
"Bagaimana menurut kalian, para bhikkhu?
“What do you think, mendicants?
Sutta Perumpamaan Api Besar
Sutta ini menggunakan perumpamaan yang sangat gamblang dan mengerikan untuk menekankan satu poin penting tentang kemurnian moral dalam kehidupan pertapaan. Saat membacanya, perhatikan bagaimana Sang Buddha membalikkan intuisi kita tentang apa yang lebih baik, dan renungkan mengapa ia menggunakan gambaran yang begitu ekstrem untuk menyampaikan ajarannya.
Sang Buddha sedang berkelana di negeri Kosala bersama para bhikkhu ketika Beliau melihat tumpukan api besar yang menyala. Beliau mengajukan serangkaian pertanyaan retoris yang membandingkan penderitaan fisik yang mengerikan dengan kenikmatan duniawi dan penerimaan penghormatan serta dukungan materi. Jawabannya mengejutkan: bagi seorang bhikkhu yang tidak bermoral, justru lebih baik mengalami siksaan fisik yang paling mengerikan sekalipun daripada menikmati kehormatan dan kebutuhan hidup dari umat, karena siksaan fisik hanya berakhir pada kematian, sedangkan penyalahgunaan dukungan umat berakibat kelahiran kembali di alam sengsara. Sutta ditutup dengan ajakan untuk berlatih dengan tekun demi kebaikan diri sendiri, orang lain, dan kedua belah pihak, serta dampak kuat yang ditimbulkannya pada para bhikkhu yang mendengarnya.
“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave?
"Bagaimana menurut kalian, para bhikkhu?
“What do you think, mendicants?
katamaṁ nu kho varaṁ—yaṁ amuṁ mahantaṁ aggikkhandhaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ āliṅgetvā upanisīdeyya vā upanipajjeyya vā, yaṁ vā khattiyakaññaṁ vā brāhmaṇakaññaṁ vā gahapatikaññaṁ vā mudutalunahatthapādaṁ āliṅgetvā upanisīdeyya vā upanipajjeyya vā”ti?
Manakah yang lebih baik—seseorang duduk atau berbaring sambil memeluk tumpukan api besar yang menyala, berkobar, dan berpijar itu, atau duduk atau berbaring sambil memeluk seorang gadis dari keluarga khattiya, brahmana, atau perumah tangga yang tangan dan kakinya lembut dan halus?"
Which is better—to sit or lie down embracing that great mass of fire? Or to sit or lie down embracing a girl of the aristocrats or brahmins or householders with soft and tender hands and feet?”
“Etadeva, bhante, varaṁ—yaṁ khattiyakaññaṁ vā brāhmaṇakaññaṁ vā gahapatikaññaṁ vā mudutalunahatthapādaṁ āliṅgetvā upanisīdeyya vā upanipajjeyya vā, dukkhañhetaṁ, bhante, yaṁ amuṁ mahantaṁ aggikkhandhaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ āliṅgetvā upanisīdeyya vā upanipajjeyya vā”ti.
"Itulah yang lebih baik, Bhante—duduk atau berbaring sambil memeluk seorang gadis dari keluarga khattiya, brahmana, atau perumah tangga yang tangan dan kakinya lembut dan halus. Karena sungguh menyakitkan, Bhante, untuk duduk atau berbaring sambil memeluk tumpukan api besar yang menyala, berkobar, dan berpijar itu."
“Sir, it would be much better to sit or lie down embracing a girl of the aristocrats or brahmins or householders with soft and tender hands and feet. For it would be painful to sit or lie down embracing that great mass of fire.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.