‹
AN 7.71

Bhāvanāsutta

Sutta tentang Pengembangan

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 7.71

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan hakikat usaha spiritual: apakah pembebasan cukup diharapkan, atau perlu diusahakan dengan tekun? Melalui perumpamaan-perumpamaan yang sederhana namun dalam, kita diajak memahami bahwa perubahan batin terjadi melalui proses, bukan sekadar angan-angan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sutta ini menjelaskan pentingnya tekun dalam pengembangan batin (bhāvanā) melalui perumpamaan induk ayam yang mengerami telurnya. Buddha menegaskan bahwa keinginan semata untuk terbebas dari kekotoran batin tidak akan membuahkan hasil tanpa pengembangan yang sungguh-sungguh. Sebaliknya, dengan tekun berlatih, pembebasan akan terjadi secara alami, seperti anak ayam yang menetas dari telur yang dierami dengan baik.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an7.71:3.1

Bhāvanaṁ anuyuttassa, bhikkhave, bhikkhuno viharato kiñcāpi na evaṁ icchā uppajjeyya:

Para bhikkhu, ketika seorang bhikkhu berdiam dengan tekun dalam pengembangan, meskipun keinginan ini tidak muncul dalam dirinya:

When a mendicant is committed to development, they might not wish:

an7.71:3.2

‘aho vata me anupādāya āsavehi cittaṁ vimucceyyā’ti,

‘Oh, semoga pikiranku terbebas dari kekotoran batin tanpa melekat!’

‘If only my mind were freed from the defilements by not grasping!’

an7.71:3.3

atha khvassa anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccati.

namun demikian, pikirannya terbebas dari kekotoran batin tanpa melekat.

Even so, their mind is freed from defilements by not grasping.

an7.71:3.4

Taṁ kissa hetu?

Apakah sebabnya?

Why is that?

an7.71:3.5

‘Bhāvitattā’tissa vacanīyaṁ.

Harus dikatakan: ‘Karena telah dikembangkannya.’

You should say: ‘It’s because they are developed.’

an7.71:3.6

Kissa bhāvitattā?

Terkembang dalam hal apa?

Developed in what?

an7.71:3.7

Catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ, catunnaṁ sammappadhānānaṁ, catunnaṁ iddhipādānaṁ, pañcannaṁ indriyānaṁ, pañcannaṁ balānaṁ, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ, ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa.

Empat penegakan perhatian, empat usaha benar, empat landasan kekuatan batin, lima indria, lima kekuatan, tujuh faktor pencerahan, dan jalan mulia berunsur delapan.

The four kinds of mindfulness meditation, the four right efforts, the four bases of psychic power, the five faculties, the five powers, the seven awakening factors, and the noble eightfold path.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.