AN 7.67 · Khotbah tentang Perumpamaan Benteng

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini menggunakan perumpamaan yang kaya dan terstruktur untuk menggambarkan kekuatan spiritual. Perhatikan bagaimana setiap elemen kota benteng dipetakan secara cermat ke dalam kualitas batin, dan renungkan bagaimana gambaran ini berbicara tentang ketahanan dan perlindungan dalam praktik spiritual.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sang Buddha mengajarkan perumpamaan tentang kota perbatasan raja yang diperlengkapi dengan baik untuk menggambarkan seorang siswa mulia yang tidak dapat dikalahkan oleh Māra. Tujuh perlengkapan kota (tiang, parit, jalan patroli, senjata, pasukan, penjaga gerbang, tembok) dan empat jenis perbekalan (rumput-kayu-air, padi-jelai, kacang-kacangan, obat-obatan) dipetakan satu per satu ke dalam tujuh kualitas baik dan empat jhāna yang dimiliki siswa mulia.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 19

an7.67:19.1

Seyyathāpi, bhikkhave, rañño paccantime nagare dovāriko hoti paṇḍito byatto medhāvī aññātānaṁ nivāretā ñātānaṁ pavesetā abbhantarānaṁ guttiyā bāhirānaṁ paṭighātāya.

Seperti halnya, para bhikkhu, sebuah kota perbatasan raja memiliki seorang penjaga gerbang yang bijaksana, cakap, dan cerdas, yang menghalangi orang-orang yang tidak dikenal dan mengizinkan masuk orang-orang yang dikenal—untuk melindungi bagian dalam dan menangkis bagian luar—

Just as a citadel has a gatekeeper who is astute, competent, and intelligent, who keeps strangers out and lets known people in,

an7.67:19.2

Evamevaṁ kho, bhikkhave, ariyasāvako satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā.

demikian pula, para bhikkhu, seorang siswa mulia memiliki perhatian, dilengkapi dengan perhatian dan kewaspadaan tertinggi; ia mengingat dan mengingat kembali apa yang telah dilakukan dan dikatakan sejak lama.

in the same way a noble disciple is mindful. They have utmost mindfulness and alertness, and can remember and recall what was said and done long ago.

an7.67:19.3

Satidovāriko, bhikkhave, ariyasāvako akusalaṁ pajahati, kusalaṁ bhāveti;

Dengan perhatian sebagai penjaga gerbangnya, para bhikkhu, seorang siswa mulia meninggalkan yang tidak terampil dan mengembangkan yang terampil;

A noble disciple with mindfulness as their gatekeeper gives up the unskillful and develops the skillful,

an7.67:19.4

sāvajjaṁ pajahati, anavajjaṁ bhāveti;

ia meninggalkan yang tercela dan mengembangkan yang tidak tercela;

they give up the blameworthy and develop the blameless,

an7.67:19.5

suddhaṁ attānaṁ pariharati.

dan ia menjaga dirinya tetap murni.

and they keep themselves pure.

an7.67:19.6

Iminā chaṭṭhena saddhammena samannāgato hoti.

Inilah kualitas baik keenam yang ia miliki.

This is the sixth good quality they have.