AN 7.64 · Khotbah tentang Pemarah

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan dampak nyata dari kemarahan dalam kehidupan sehari-hari. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menguraikan tujuh kerugian yang dialami oleh orang yang pemarah, dan apa yang bisa kita lakukan untuk mengatasinya.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Sang Buddha menjelaskan tujuh hal yang membuat musuh senang dan merugikan orang yang pemarah, baik perempuan maupun laki-laki. Kemarahan membuat seseorang menjadi buruk rupa, tidur tidak nyenyak, salah menilai kebutuhan, kehilangan kekayaan dan ketenaran, dijauhi teman, serta terlahir di alam sengsara. Di akhir khotbah, beliau menekankan bahaya kemarahan yang dapat mendorong seseorang melakukan perbuatan ekstrem, bahkan membunuh orang tua atau bunuh diri, dan menyarankan untuk memotong kemarahan dengan pengendalian diri, kebijaksanaan, dan pandangan benar.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 4

an7.64:4.1

Puna caparaṁ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṁ icchati:

Selanjutnya, para bhikkhu, seorang musuh mengharapkan musuhnya:

Furthermore, an enemy wishes for an enemy:

an7.64:4.2

‘aho vatāyaṁ na bhogavā assā’ti.

‘Andai saja mereka tidak kaya!’

‘If only they weren’t wealthy!’

an7.64:4.3

Taṁ kissa hetu?

Mengapa demikian?

Why is that?

an7.64:4.4

Na, bhikkhave, sapatto sapattassa bhogavatāya nandati.

Karena, para bhikkhu, seorang musuh tidak senang melihat musuhnya kaya.

Because an enemy doesn’t like to have an enemy who is wealthy.

an7.64:4.5

Kodhanassa, bhikkhave, purisapuggalassa kodhābhibhūtassa kodhaparetassa, yepissa te honti bhogā uṭṭhānavīriyādhigatā bāhābalaparicitā sedāvakkhittā dhammikā dhammaladdhā, tepi rājāno rājakosaṁ pavesenti kodhābhibhūtassa.

Ketika seseorang pemarah, para bhikkhu, yang dikuasai dan diliputi oleh kemarahan, kekayaan apa pun yang telah ia peroleh melalui usaha dan ketekunan, dikumpulkan dengan kekuatan tangannya, diperoleh dengan keringat, diperoleh secara sah dan benar—kekayaan itu pun diambil oleh para raja dan dimasukkan ke perbendaharaan kerajaan karena ia dikuasai kemarahan.

When an individual is irritable, overcome and overwhelmed by anger, the rulers seize the legitimate wealth they’ve earned by their efforts, built up with their own hands, gathered by the sweat of their brow.

an7.64:4.6

Ayaṁ, bhikkhave, catuttho dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṁ āgacchati itthiṁ vā purisaṁ vā.

Ini, para bhikkhu, adalah hal keempat yang disukai musuh, yang dilakukan musuh, yang menimpa orang yang pemarah, baik perempuan maupun laki-laki.

This is the fourth thing …