Tempat Kelahiran Manusia
Sutta ini menggunakan perumpamaan yang indah tentang percikan api untuk menggambarkan berbagai tingkat kemajuan spiritual. Saat membacanya, perhatikan bagaimana setiap perumpamaan melukiskan nuansa yang berbeda tentang seberapa cepat atau lambat seseorang mencapai pembebasan setelah meninggalkan kehidupan duniawi.
Dalam sutta ini, Sang Buddha mengajarkan tujuh tempat kelahiran kembali bagi mereka yang telah melampaui kelahiran kembali di alam indria namun belum mencapai pencerahan penuh, serta satu kondisi tertinggi yaitu padamnya sempurna tanpa sisa kemelekatan (anupādāparinibbāna). Ketujuh tempat tersebut diilustrasikan dengan perumpamaan percikan api dari periuk besi yang dipanaskan, yang padam pada berbagai tahap tergantung pada seberapa jauh ia melayang. Sutta ini memetakan tingkatan-tingkatan pencapaian spiritual dan tujuan akhir praktik Buddhis.
“Satta ca, bhikkhave, purisagatiyo desessāmi anupādā ca parinibbānaṁ.
“Para bhikkhu, Aku akan mengajarkan tujuh tempat kelahiran manusia dan padamnya tanpa sisa tanpa kemelekatan.
“Mendicants, I will teach you seven places people are reborn, and complete extinguishment with no fuel for grasping.
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.
Dengarkanlah, perhatikanlah dengan baik, Aku akan berbicara.”
Listen and apply your mind well, I will speak.”
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.
“Baik, Bhante,” para bhikkhu itu menjawab kepada Bhagavā.
“Yes, sir,” the mendicants replied.
Bhagavā etadavoca:
Bhagavā berkata demikian:
The Buddha said this:
“katamā ca, bhikkhave, satta purisagatiyo?
“Dan apakah, para bhikkhu, tujuh tempat kelahiran manusia itu?
“And what are the seven places people are reborn?
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
