Ibu Nanda
Sutta ini adalah percakapan yang hangat dan inspiratif antara seorang bhikkhu senior dan seorang upasika yang luar biasa. Mari kita simak bagaimana Ibu Nanda dengan rendah hati mengungkapkan pencapaian spiritualnya yang mendalam, yang menantang asumsi umum tentang kemampuan umat awam.
Sutta ini berkisah tentang Veḷukaṇḍakī, seorang upasika yang dikenal sebagai Ibu Nanda, yang ditegur oleh Raja Agung Vessavaṇa saat melantunkan syair-syair suci. Atas permintaan Vessavaṇa, ia mempersembahkan makanan kepada Saṅgha yang dipimpin Sāriputta dan Mahāmoggallāna, lalu mendedikasikan kebajikan itu kepada raja tersebut. Ketika Sāriputta bertanya siapa yang memberitahunya, Ibu Nanda menceritakan peristiwa itu dan kemudian mengungkapkan serangkaian kualitas luar biasa yang ia miliki, mulai dari ketenangan batin saat putranya dieksekusi hingga penguasaan empat jhāna dan pelepasan lima belenggu rendah.
“Idhāhaṁ, bhante, rattiyā paccūsasamayaṁ paccuṭṭhāya pārāyanaṁ sarena bhāsitvā tuṇhī ahosiṁ.
"Di sini, Bhante, setelah bangun pada waktu fajar, aku melafalkan syair-syair 'Jalan Menuju Pantai Seberang' dengan suara merdu, lalu aku menjadi diam.
“Sir, last night I rose at the crack of dawn and recited the verses of ‘The Way to the Far Shore’, and then I fell silent.
Atha kho, bhante, vessavaṇo mahārājā mama kathāpariyosānaṁ viditvā abbhānumodi:
Kemudian, Bhante, Raja besar Vessavaṇa, mengetahui bahwa aku telah selesai, menyambutku dengan gembira:
Then the great king Vessavaṇa, knowing I had finished, applauded me,
‘sādhu, bhagini, sādhu, bhaginī’ti.
'Bagus, saudari! Bagus, saudari!'
‘Good, sister! Good, sister!’
‘Ko paneso, bhadramukhā’ti?
Aku bertanya: 'Siapakah Tuan yang tampan ini?'
I asked: ‘But who might you be, dearest?’
‘Ahaṁ te, bhagini, bhātā vessavaṇo, mahārājā’ti.
'Saudari, aku adalah saudaramu Vessavaṇa, raja besar.'
‘Sister, I am your brother Vessavaṇa, the great king.’
‘Sādhu, bhadramukha, tena hi yo me ayaṁ dhammapariyāyo bhaṇito idaṁ te hotu ātitheyyan’ti.
'Bagus, Tuan yang tampan. Kalau begitu, semoga pembabaran Dhamma yang telah kuucapkan ini menjadi persembahan untukmu sebagai tamuku.'
‘Good, dearest! Then may my recital of the teaching be my offering to you as my guest.’
‘Sādhu, bhagini, etañceva me hotu ātitheyyaṁ.
'Bagus, saudari! Dan semoga ini juga menjadi persembahanmu untukku sebagai tamumu.
‘Good, sister! And let this also be your offering to me as your guest.
Sveva sāriputtamoggallānappamukho bhikkhusaṅgho akatapātarāso veḷukaṇḍakaṁ āgamissati, tañca bhikkhusaṅghaṁ parivisitvā mama dakkhiṇaṁ ādiseyyāsi.
Besok pagi, Saṅgha para bhikkhu yang dipimpin oleh Sāriputta dan Moggallāna akan tiba di Veḷukaṇṭaka sebelum sarapan. Setelah melayani Saṅgha itu, sudilah engkau mendedikasikan persembahan kebajikan itu untukku.
Tomorrow, the mendicant Saṅgha headed by Sāriputta and Moggallāna will arrive at Veḷukaṇṭa before breakfast. When you’ve served the Saṅgha, please dedicate the religious donation to me.
Etañceva me bhavissati ātitheyyan’ti.
Maka itu juga akan menjadi persembahanmu untukku sebagai tamumu.'
Then that will also be your offering to me as your guest.’
Yadidaṁ, bhante, dāne puññañca puññamahī ca taṁ vessavaṇassa mahārājassa sukhāya hotū”ti.
Oleh karena itu, Bhante, semoga kebajikan dan kemajuan kebajikan dari pemberian ini menjadi kebahagiaan bagi raja besar Vessavaṇa."
And so, sir, may the merit and the flourishing of merit of this gift be for the happiness of the great king Vessavaṇa.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
