‹
AN 7.53

Nandamātāsutta

Ibu Nanda

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 7.53

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah percakapan yang hangat dan inspiratif antara seorang bhikkhu senior dan seorang upasika yang luar biasa. Mari kita simak bagaimana Ibu Nanda dengan rendah hati mengungkapkan pencapaian spiritualnya yang mendalam, yang menantang asumsi umum tentang kemampuan umat awam.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sutta ini berkisah tentang Veḷukaṇḍakī, seorang upasika yang dikenal sebagai Ibu Nanda, yang ditegur oleh Raja Agung Vessavaṇa saat melantunkan syair-syair suci. Atas permintaan Vessavaṇa, ia mempersembahkan makanan kepada Saṅgha yang dipimpin Sāriputta dan Mahāmoggallāna, lalu mendedikasikan kebajikan itu kepada raja tersebut. Ketika Sāriputta bertanya siapa yang memberitahunya, Ibu Nanda menceritakan peristiwa itu dan kemudian mengungkapkan serangkaian kualitas luar biasa yang ia miliki, mulai dari ketenangan batin saat putranya dieksekusi hingga penguasaan empat jhāna dan pelepasan lima belenggu rendah.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an7.53:12.1

“Na kho me, bhante, eseva acchariyo abbhuto dhammo.

"Bhante, ini bukan satu-satunya kualitas luar biasa dan menakjubkan yang kumiliki;

“Sir, this is not my only incredible and amazing quality;

an7.53:12.2

Atthi me aññopi acchariyo abbhuto dhammo.

masih ada kualitas lain yang kumiliki.

there is another.

an7.53:12.3

Idhāhaṁ, bhante, yāvade ākaṅkhāmi vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi.

Di sini, Bhante, kapan pun aku menghendaki, dengan terasing dari kenikmatan indria, terasing dari kualitas-kualitas yang tidak bermanfaat, aku masuk dan berdiam dalam jhāna pertama, yang disertai pemikiran dan penilaian, dengan sukacita dan kebahagiaan yang lahir dari keterasingan.

Whenever I want, quite secluded from sensual pleasures, secluded from unskillful qualities, I enter and remain in the first absorption, which has the rapture and bliss born of seclusion, while placing the mind and keeping it connected.

an7.53:12.4

Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi.

Dengan meredanya pemikiran dan penilaian, aku masuk dan berdiam dalam jhāna kedua, yang memiliki kejernihan batin dan keterpusatan pikiran, tanpa pemikiran dan penilaian, dengan sukacita dan kebahagiaan yang lahir dari konsentrasi.

As the placing of the mind and keeping it connected are stilled, I enter and remain in the second absorption, which has the rapture and bliss born of immersion, with internal clarity and mind at one, without placing the mind and keeping it connected.

an7.53:12.5

Pītiyā ca virāgā upekkhikā ca viharāmi satā ca sampajānā sukhañca kāyena paṭisaṁvedemi, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmi.

Dengan memudarnya sukacita, aku berdiam dengan keseimbangan, penuh perhatian dan kewaspadaan, dan merasakan kebahagiaan pada tubuh; inilah yang oleh para mulia dikatakan: 'Seimbang, penuh perhatian, berdiam dalam kebahagiaan'—aku masuk dan berdiam dalam jhāna ketiga.

And with the fading away of rapture, I enter and remain in the third absorption, where I meditate with equanimity, mindful and aware, experiencing for themselves the bliss of which the noble ones declare, ‘Equanimous and mindful, one meditates in bliss.’

an7.53:12.6

Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharāmī”ti.

Dengan meninggalkan kesenangan dan kesakitan, dan dengan lenyapnya kegembiraan dan kesedihan sebelumnya, aku masuk dan berdiam dalam jhāna keempat, yang tanpa kesenangan maupun kesakitan, dengan kemurnian perhatian dan keseimbangan."

With the giving up of pleasure and pain, and the disappearance of former happiness and sadness, I enter and remain in the fourth absorption, without pleasure or pain, with pure equanimity and mindfulness.”

an7.53:12.7

“Acchariyaṁ, nandamāte, abbhutaṁ, nandamāte”ti.

"Luar biasa, Nandamata, sungguh menakjubkan, Nandamata!"

“It’s incredible, Nanda’s Mother, it’s amazing!”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.