‹
AN 7.49

Dutiyasaññāsutta

Sutta tentang Persepsi (Kedua)

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 7.49

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana cara kita memandang dunia dan diri sendiri. Mari kita simak bagaimana Buddha merinci tujuh persepsi yang dapat mengubah cara pandang tersebut, dan bagaimana kita bisa menilai apakah latihan kita sudah berjalan dengan benar.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sutta ini membahas tujuh persepsi (saññā) yang jika dikembangkan dan dilatih akan membuahkan hasil besar dan berpuncak pada tanpa-kematian (amata). Buddha menguraikan masing-masing persepsi secara terperinci, menjelaskan manfaat spesifiknya dalam melepaskan kemelekatan, serta memberikan cara bagi para bhikkhu untuk mengevaluasi kemajuan latihan mereka sendiri.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an7.49:13.1

Sace, bhikkhave, bhikkhuno anicce dukkhasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato ālasye kosajje vissaṭṭhiye pamāde ananuyoge apaccavekkhaṇāya tibbā bhayasaññā, na paccupaṭṭhitā hoti, seyyathāpi, bhikkhave, ukkhittāsike vadhake.

Jika, para bhikkhu, ketika seorang bhikkhu berdiam dengan pikiran yang sering diresapi oleh persepsi penderitaan dalam ketidak-kekalan, persepsi bahaya yang mendalam terhadap kemalasan, kelambanan, kelonggaran, kelalaian, kurangnya ketekunan, dan kurangnya perenungan tidak menjadi kokoh, bagaikan seorang pembunuh yang mengangkat pedang.

an7.49:13.2

Veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘abhāvitā me anicce dukkhasaññā, natthi me pubbenāparaṁ viseso, appattaṁ me bhāvanābalan’ti.

Maka, para bhikkhu, bhikkhu itu harus mengetahui: ‘Persepsi penderitaan dalam ketidak-kekalan belum kukembangkan, tidak ada bagiku kemajuan dari yang sebelumnya, kekuatan pengembangan belum kucapai.’

an7.49:13.3

Itiha tattha sampajāno hoti.

Demikianlah ia menjadi bijaksana dalam hal itu.

an7.49:13.4

Sace pana, bhikkhave, bhikkhuno anicce dukkhasaññāparicitena cetasā bahulaṁ viharato ālasye kosajje vissaṭṭhiye pamāde ananuyoge apaccavekkhaṇāya tibbā bhayasaññā paccupaṭṭhitā hoti, seyyathāpi, bhikkhave, ukkhittāsike vadhake.

Tetapi jika, para bhikkhu, ketika seorang bhikkhu berdiam dengan pikiran yang sering diresapi oleh persepsi penderitaan dalam ketidak-kekalan, persepsi bahaya yang mendalam terhadap kemalasan, kelambanan, kelonggaran, kelalaian, kurangnya ketekunan, dan kurangnya perenungan menjadi kokoh, bagaikan seorang pembunuh yang mengangkat pedang.

an7.49:13.5

Veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā ‘subhāvitā me anicce dukkhasaññā, atthi me pubbenāparaṁ viseso, pattaṁ me bhāvanābalan’ti.

Maka, para bhikkhu, bhikkhu itu harus mengetahui: ‘Persepsi penderitaan dalam ketidak-kekalan telah kukembangkan dengan baik, ada bagiku kemajuan dari yang sebelumnya, kekuatan pengembangan telah kucapai.’

an7.49:13.6

Itiha tattha sampajāno hoti.

Demikianlah ia menjadi bijaksana dalam hal itu.

an7.49:13.7

‘Anicce dukkhasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā’ti,

‘Persepsi penderitaan dalam ketidak-kekalan, para bhikkhu, yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang, membawa buah besar, manfaat besar, berakar pada tanpa-kematian, dan berakhir pada tanpa-kematian.’

an7.49:13.8

iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ.

Demikianlah yang telah Kukatakan, dan inilah alasannya Aku mengatakannya.

That’s what I said, and this is why I said it.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.