Kasmā cāyaṁ, brāhmaṇa, dosaggi pahātabbo parivajjetabbo, na sevitabbo?
Dan mengapa, Brahmana, api kebencian harus ditinggalkan dan dihindari, tidak boleh dirawat?
And why should the fire of hate be given up and shunned, not cultivated?
Api (Ke-2)
Sutta ini mengajak kita merenungkan ulang makna 'pengorbanan' dan 'api' dalam tradisi. Mari kita simak bagaimana Buddha mengubah perspektif brahmana dari ritual lahiriah menuju tanggung jawab batin dan sosial.
Brahmana Uggatasarīra mendatangi Buddha untuk membenarkan rencana pengorbanan besarnya. Buddha mengajarkan bahwa sebelum api pengorbanan dinyalakan, seseorang telah menegakkan tiga 'pisau' tidak terampil—pikiran, ucapan, dan tindakan—yang justru membawa penderitaan. Buddha kemudian mengalihkan makna 'api' dari ritual fisik menjadi tiga api batin yang harus dipadamkan (nafsu, kebencian, delusi) dan tiga api yang harus dirawat: orang tua, keluarga, dan para petapa. Brahmana itu akhirnya melepaskan semua hewan kurban dan berlindung kepada Buddha.
Kasmā cāyaṁ, brāhmaṇa, dosaggi pahātabbo parivajjetabbo, na sevitabbo?
Dan mengapa, Brahmana, api kebencian harus ditinggalkan dan dihindari, tidak boleh dirawat?
And why should the fire of hate be given up and shunned, not cultivated?
Duṭṭho kho, brāhmaṇa, dosena abhibhūto pariyādinnacitto kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati.
Karena seseorang yang dikuasai kebencian, yang pikirannya diliputi oleh kebencian, melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, melalui ucapan, dan melalui pikiran.
A hateful person does bad things by way of body, speech, and mind.
So kāyena duccaritaṁ caritvā, vācāya duccaritaṁ caritvā, manasā duccaritaṁ caritvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
Setelah melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, melalui ucapan, dan melalui pikiran, setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, ia terlahir kembali di alam sengsara, alam buruk, alam kehancuran, neraka.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Tasmāyaṁ dosaggi pahātabbo parivajjetabbo, na sevitabbo.
Oleh karena itu, api kebencian ini harus ditinggalkan dan dihindari, tidak boleh dirawat.
That’s why the fire of hate should be given up and shunned, not cultivated.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.