AN 7.45 · Sutta tentang Prasyarat untuk Konsentrasi

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini sangat ringkas namun padat. Ia mengajak kita merenungkan bagaimana konsentrasi dalam praktik Buddhis tidak terlepas dari keseluruhan latihan moral dan mental. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang prasyarat-prasyarat ini.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan tujuh faktor yang menjadi prasyarat bagi konsentrasi benar yang mulia (ariya sammāsamādhi). Ketujuh faktor tersebut adalah pandangan benar, kehendak benar, ucapan benar, perbuatan benar, penghidupan benar, usaha benar, dan perhatian benar. Dengan dukungan ketujuh faktor ini, konsentrasi pikiran disebut sebagai konsentrasi benar yang mulia, lengkap dengan landasan dan prasyaratnya.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an7.45:1.1

“Sattime, bhikkhave, samādhiparikkhārā.

“Para bhikkhu, ada tujuh prasyarat untuk konsentrasi.

“Mendicants, there are these seven prerequisites for immersion.

an7.45:1.2

Katame satta?

Apakah tujuh itu?

What seven?

an7.45:1.3

Sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati.

Pandangan benar, kehendak benar, ucapan benar, perbuatan benar, penghidupan benar, usaha benar, dan perhatian benar.

Right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, and right mindfulness.

an7.45:1.4

Yā kho, bhikkhave, imehi sattahaṅgehi cittassekaggatā parikkhatā, ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo sammāsamādhi saupaniso itipi saparikkhāro itipī”ti.

Konsentrasi pikiran yang didukung oleh tujuh faktor ini, para bhikkhu, disebut konsentrasi benar yang mulia, yang memiliki landasan dan prasyaratnya.”

Unification of mind with these seven factors as prerequisites is what is called noble right immersion ‘with its vital conditions’ and also ‘with its prerequisites’.”

an7.45:1.5

Dutiyaṁ.

Kedua.