Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca:
Ketika hal ini dikatakan, Yang Mulia Sāriputta berkata kepada Sang Bhagavā:
When he said this, Venerable Sāriputta said to the Buddha:
Khotbah tentang Mudah Dinasihati (Ke-2)
Sutta ini adalah dialog singkat antara Buddha, seorang deva, dan Sāriputta. Perhatikan bagaimana pernyataan singkat dari deva diuraikan menjadi praktik yang lebih konkret oleh Sāriputta, dan bagaimana Buddha mengukuhkan pemahaman itu.
Pada suatu malam, seorang deva mendatangi Buddha dan menyampaikan tujuh hal yang menuntun pada ketidak-munduran seorang bhikkhu: hormat kepada Guru, Dhamma, Saṅgha, latihan, konsentrasi, mudah dinasihati, dan memiliki teman baik. Buddha kemudian meminta Sāriputta untuk menjelaskan makna terperinci dari pernyataan singkat tersebut, dan Sāriputta menguraikannya dengan menekankan pentingnya tidak hanya memiliki kualitas-kualitas ini secara pribadi tetapi juga mendorong dan memuji bhikkhu lain yang memilikinya. Buddha membenarkan penjelasan Sāriputta.
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca:
Ketika hal ini dikatakan, Yang Mulia Sāriputta berkata kepada Sang Bhagavā:
When he said this, Venerable Sāriputta said to the Buddha:
“imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi.
“Yang Mulia, aku memahami makna terperinci dari pernyataan singkat Sang Bhagavā ini sebagai berikut:
“Sir, this is how I understand the detailed meaning of the Buddha’s brief statement.
Idha, bhante, bhikkhu attanā ca satthugāravo hoti, satthugāravatāya ca vaṇṇavādī.
Di sini, Yang Mulia, seorang bhikkhu sendiri memiliki rasa hormat kepada Guru dan berbicara memuji rasa hormat kepada Guru.
It’s when a mendicant personally respects the Teacher and praises such respect.
Ye caññe bhikkhū na satthugāravā te ca satthugāravatāya samādapeti.
Dan para bhikkhu lain yang tidak memiliki rasa hormat kepada Guru, ia mendorong mereka untuk memiliki rasa hormat kepada Guru.
And they encourage other mendicants who lack such respect to respect the Teacher.
Ye caññe bhikkhū satthugāravā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena.
Dan para bhikkhu lain yang memiliki rasa hormat kepada Guru, ia memuji mereka pada waktu yang tepat, dengan jujur dan benar.
And they praise other mendicants who respect the Teacher at the right time, truthfully and correctly.
Attanā ca dhammagāravo hoti …pe…
Ia sendiri memiliki rasa hormat kepada Dhamma …
They personally respect the teaching …
saṅghagāravo hoti …
Ia sendiri memiliki rasa hormat kepada Saṅgha …
They personally respect the Saṅgha …
sikkhāgāravo hoti …
Ia sendiri memiliki rasa hormat kepada latihan …
They personally respect the training …
samādhigāravo hoti …
Ia sendiri memiliki rasa hormat kepada konsentrasi …
They personally respect immersion …
suvaco hoti …
Ia sendiri mudah dinasihati …
They are personally easy to admonish …
kalyāṇamitto hoti, kalyāṇamittatāya ca vaṇṇavādī.
Ia sendiri memiliki teman yang baik, dan memuji persahabatan yang demikian.
They personally have good friends, and praise such friendship.
Ye caññe bhikkhū na kalyāṇamittā te ca kalyāṇamittatāya samādapeti.
Dan para bhikkhu lain yang tidak memiliki teman baik, ia dorong untuk mengembangkan persahabatan yang baik.
And they encourage other mendicants who lack good friends to develop good friendship.
Ye caññe bhikkhū kalyāṇamittā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālenāti.
Dan para bhikkhu lain yang memiliki teman baik, ia puji pada waktu yang tepat, dengan jujur dan benar.
And they praise other mendicants who have good friends at the right time, truthfully and correctly.
Imassa kho ahaṁ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmī”ti.
Demikianlah, Bhante, aku memahami secara terperinci makna dari pernyataan singkat Bhagavā.”
That’s how I understand the detailed meaning of the Buddha’s brief statement.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.