Perumpamaan Air
Mari kita renungkan perumpamaan air ini sebagai cermin untuk melihat di mana kita berada dalam perjalanan spiritual. Sutta ini mengajak kita untuk jujur pada diri sendiri tentang kondisi batin kita dan terinspirasi untuk terus berusaha maju, tidak peduli dari titik mana kita memulai.
Dalam khotbah ini, Sang Buddha mengajarkan tujuh perumpamaan tentang orang-orang yang berada di dalam air untuk menggambarkan tujuh jenis individu di dunia. Perumpamaan ini menunjukkan tingkatan kemajuan spiritual, mulai dari mereka yang tenggelam dalam kegelapan batin hingga mereka yang telah menyeberang dan mencapai pantai seberang, yaitu kebebasan total.
Kathañca, bhikkhave, puggalo ummujjitvā tiṇṇo hoti pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo.
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seseorang yang telah muncul ke permukaan, menyeberang, dan mencapai pantai seberang, seorang brahmana yang berdiri di tanah yang kokoh?
And what kind of individual has risen up, crossed over, and gone to the far shore, a brahmin who stands on solid ground?
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ummujjati sādhu saddhā kusalesu dhammesu, sādhu hirī …pe…
Di sini, para bhikkhu, seseorang yang muncul ke permukaan berpikir: 'Baiklah keyakinan dalam hal-hal yang bermanfaat, baiklah rasa malu...
It’s the kind of individual who, rising up, thinks: ‘It’s good to have faith, conscience, prudence, energy, and wisdom regarding skillful qualities.’
sādhu ottappaṁ …
baiklah rasa takut akan perbuatan salah...
sādhu vīriyaṁ …
Baiklah, semangat...
sādhu paññā kusalesu dhammesūti.
Baiklah, kebijaksanaan dalam hal-hal yang bermanfaat.
So āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.
Ia, dengan hancurnya kekotoran batin, merealisasikan kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan setelah menyaksikannya sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini, ia berdiam di dalamnya.
They realize the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. And they live having realized it with their own insight in this very life due to the ending of defilements.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo ummujjitvā tiṇṇo hoti pāraṅgato thale tiṭṭhati brāhmaṇo.
Demikianlah, para bhikkhu, seseorang yang telah muncul ke permukaan, menyeberang, dan mencapai pantai seberang, berdiri di tanah yang kokoh sebagai seorang brahmana.
This kind of individual has risen up, crossed over, and gone to the far shore, a brahmin who stands on solid ground.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
