Sutta Ketidak-kekalan
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana cara kita memandang segala sesuatu yang terbentuk dan berubah. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang pentingnya memahami ketidak-kekalan sebagai langkah awal dalam perjalanan spiritual.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan bahwa mustahil bagi seorang bhikkhu yang masih menganggap segala bentukan (saṅkhāra) sebagai kekal untuk memiliki penerimaan yang sesuai dengan ajaran, memasuki jalan yang benar, atau merealisasi buah kesucian. Sebaliknya, jika ia memandang segala bentukan sebagai tidak kekal, maka hal-hal tersebut menjadi mungkin. Sutta ini menegaskan pentingnya persepsi ketidak-kekalan sebagai fondasi awal menuju pencerahan.
“‘So vata, bhikkhave, bhikkhu kañci saṅkhāraṁ niccato samanupassanto anulomikāya khantiyā samannāgato bhavissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
“Para bhikkhu, sungguh mustahil bagi seorang bhikkhu yang memandang segala bentukan sebagai kekal untuk memiliki penerimaan yang sesuai dengan ajaran.
“Mendicants, it is quite impossible for a mendicant who regards any condition as permanent to accept views that conform with the teaching.
‘Anulomikāya khantiyā asamannāgato sammattaniyāmaṁ okkamissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
‘Tanpa memiliki penerimaan yang sesuai dengan ajaran, ia akan memasuki jalan yang benar’—ini tidak mungkin terjadi.
Without accepting views that conform with the teaching, it’s impossible to step into the sure path.
‘Sammattaniyāmaṁ anokkamamāno sotāpattiphalaṁ vā sakadāgāmiphalaṁ vā anāgāmiphalaṁ vā arahattaṁ vā sacchikarissatī’ti netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
‘Tanpa memasuki jalan yang benar, ia akan merealisasi buah kesucian pemasuk-arus, yang-kembali-sekali, yang-tidak-kembali, atau kesempurnaan’—ini tidak mungkin terjadi.
Without stepping into the sure path, it’s impossible to realize the fruit of stream-entry, once-return, non-return, or perfection.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
