‹
AN 6.95

Catutthaabhabbaṭṭhānasutta

Hal-Hal yang Tidak Mungkin Terjadi (Keempat)

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 6.95

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana pemahaman mendalam tentang sebab-akibat mengubah cara kita memandang pengalaman senang dan sakit. Mari kita simak enam hal yang dijelaskan oleh Sang Buddha sebagai sesuatu yang mustahil bagi mereka yang telah melihat kebenaran.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam khotbah singkat ini, Sang Buddha menyampaikan enam hal yang mustahil dilakukan oleh seorang yang telah sempurna dalam pandangan (diṭṭhisampanna), yaitu menganggap kesenangan dan kesakitan sebagai akibat dari diri sendiri, orang lain, keduanya, atau muncul secara kebetulan tanpa sebab. Alasannya, orang demikian telah melihat dengan jelas sebab-sebab dan fenomena yang muncul dari sebab-sebab.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an6.95:1.1

“Chayimāni, bhikkhave, abhabbaṭṭhānāni.

“Para bhikkhu, ada enam hal yang tidak mungkin terjadi.

“Mendicants, these six things can’t be done.

an6.95:1.2

Katamāni cha?

Apakah enam itu?

What six?

an6.95:1.3

Abhabbo diṭṭhisampanno puggalo sayaṅkataṁ sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo paraṅkataṁ sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo sayaṅkatañca paraṅkatañca sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo asayaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo asayaṅkārañca aparaṅkārañca adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ paccāgantuṁ.

Seseorang yang sempurna dalam pandangan tidak mungkin menganggap bahwa kesenangan dan kesakitan disebabkan oleh diri sendiri, tidak mungkin menganggap bahwa kesenangan dan kesakitan disebabkan oleh orang lain, tidak mungkin menganggap bahwa kesenangan dan kesakitan disebabkan oleh diri sendiri dan orang lain, tidak mungkin menganggap bahwa kesenangan dan kesakitan muncul secara kebetulan tanpa sebab dari diri sendiri, tidak mungkin menganggap bahwa kesenangan dan kesakitan muncul secara kebetulan tanpa sebab dari orang lain, tidak mungkin menganggap bahwa kesenangan dan kesakitan muncul secara kebetulan tanpa sebab dari diri sendiri maupun orang lain.

An individual accomplished in view can’t fall back on the idea that pleasure and pain are made by oneself, or that they’re made by another, or that they’re made by both. Nor can they fall back on the idea that pleasure and pain arise anomalously, not made by oneself, by another, or by both.

an6.95:1.4

Taṁ kissa hetu?

Mengapa demikian?

Why is that?

an6.95:1.5

Tathā hissa, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa hetu ca sudiṭṭho hetusamuppannā ca dhammā.

Karena, para bhikkhu, bagi seseorang yang sempurna dalam pandangan, sebab-sebab telah terlihat dengan baik dan fenomena-fenomena yang muncul dari sebab-sebab juga telah terlihat dengan baik.

It is because an individual accomplished in view has clearly seen causes and the phenomena that arise from causes.

an6.95:1.6

Imāni kho, bhikkhave, cha abhabbaṭṭhānānī”ti.

Inilah, para bhikkhu, enam hal yang tidak mungkin terjadi.”

These are the six things that can’t be done.”

an6.95:1.7

Ekādasamaṁ.

Ini adalah yang kesebelas.

an6.95:1.8

Sītivaggo navamo.

Kelompok tentang Kesejukan adalah yang kesembilan.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.