Khotbah tentang Soṇa
Sutta ini menawarkan nasihat praktis yang relevan bagi siapa pun yang merasa lelah atau frustrasi dalam usaha spiritual. Melalui dialog hangat antara Buddha dan Soṇa, kita diajak merenungkan pentingnya keseimbangan dalam segala hal, dan bagaimana kebebasan sejati membawa ketenangan yang tak tergoyahkan.
Yang Mulia Soṇa, seorang bhikkhu yang sangat bersemangat, merasa frustrasi karena pikirannya belum terbebas dan berniat meninggalkan kehidupan suci untuk kembali menjadi perumah tangga. Buddha, mengetahui pikirannya, menemuinya dan mengajarkan perumpamaan senar kecapi: energi yang terlalu kencang menyebabkan kegelisahan, terlalu kendur menyebabkan kemalasan, dan yang tepat adalah keseimbangan. Setelah mengikuti nasihat ini, Soṇa mencapai kebebasan sempurna dan kemudian menjelaskan kepada Buddha enam hal yang menjadi komitmen seorang Arahant, serta menggambarkan ketenangan batinnya yang tak tergoyahkan bagaikan gunung batu yang kokoh.
“Evamevaṁ kho, soṇa, accāraddhavīriyaṁ uddhaccāya saṁvattati, atisithilavīriyaṁ kosajjāya saṁvattati.
“Demikian pula, Soṇa, energi yang terlalu berlebihan mengarah pada kegelisahan, energi yang terlalu kendur mengarah pada kemalasan.
“In the same way, Soṇa, when energy is too forceful it leads to restlessness. When energy is too slack it leads to laziness.
Tasmātiha tvaṁ, soṇa, vīriyasamathaṁ adhiṭṭhaha, indriyānañca samataṁ paṭivijjha, tattha ca nimittaṁ gaṇhāhī”ti.
Oleh karena itu, Soṇa, tegakkanlah keseimbangan energi, seimbangkanlah indria-indria, dan tangkaplah tanda dalam hal itu.”
So, Soṇa, you should focus on energy and serenity, find a balance of the faculties, and learn the character of this situation.”
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā soṇo bhagavato paccassosi.
“Baik, Bhante,” Yang Mulia Soṇa menjawab.
“Yes, sir,” Soṇa replied.
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ soṇaṁ iminā ovādena ovaditvā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ kho—sītavane antarahito gijjhakūṭe pabbate pāturahosi.
Kemudian Sang Bhagavā, setelah menasihati Yang Mulia Soṇa dengan nasihat ini—bagaikan seorang kuat yang meluruskan lengan yang tertekuk atau menekuk lengan yang terulur—demikian pula Beliau lenyap dari Hutan Sejuk dan muncul di Puncak Burung Nasar.
After advising Soṇa like this, the Buddha, as easily as a strong person would extend or contract their arm, vanished from the Cool Grove and reappeared on the Vulture’s Peak.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
