Khotbah tentang Pengendalian Indria
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana satu praktik dasar—menjaga pintu indria—memiliki efek berantai yang mendalam. Perhatikan baik-baik urutan sebab-akibat yang diajarkan, dan bayangkan bagaimana perumpamaan pohon menggambarkan ketergantungan semua faktor ini.
Dalam khotbah ini, Sang Buddha menjelaskan hubungan sebab-akibat yang berurutan dalam praktik Dhamma: ketika pengendalian indria tidak ada, moralitas, konsentrasi benar, pengetahuan sesuai realitas, kejijikan, dan kebebasan semuanya kehilangan landasannya. Sebaliknya, ketika pengendalian indria dipenuhi, seluruh kualitas ini berkembang hingga mencapai pengetahuan dan penglihatan kebebasan. Perumpamaan pohon yang kurang cabang dan daun menggambarkan bagaimana ketiadaan satu faktor menghambat pertumbuhan keseluruhan.
Indriyasaṁvare, bhikkhave, sati indriyasaṁvarasampannassa upanisasampannaṁ hoti sīlaṁ;
Para bhikkhu, ketika ada pengendalian indria, bagi seseorang yang memiliki pengendalian indria, moralitas memiliki landasan pendukung yang lengkap.
When there is sense restraint, one who has fulfilled sense restraint has fulfilled a vital condition for ethical conduct.
sīle sati sīlasampannassa upanisasampanno hoti sammāsamādhi;
Ketika ada moralitas, bagi seseorang yang memiliki moralitas, konsentrasi benar memiliki landasan pendukung yang lengkap.
When there is ethical conduct, one who has fulfilled ethical conduct has fulfilled a vital condition for right immersion.
sammāsamādhimhi sati sammāsamādhisampannassa upanisasampannaṁ hoti yathābhūtañāṇadassanaṁ;
Ketika ada konsentrasi benar, bagi seseorang yang memiliki konsentrasi benar, pengetahuan dan penglihatan sesuai realitas memiliki landasan pendukung yang lengkap.
When there is right immersion, one who has fulfilled right immersion has fulfilled a vital condition for true knowledge and vision.
yathābhūtañāṇadassane sati yathābhūtañāṇadassanasampannassa upanisasampanno hoti nibbidāvirāgo;
Ketika ada pengetahuan dan penglihatan sesuai realitas, bagi seseorang yang memiliki pengetahuan dan penglihatan sesuai realitas, kejijikan dan kebosanan memiliki landasan pendukung yang lengkap.
When there is true knowledge and vision, one who has fulfilled true knowledge and vision has fulfilled a vital condition for disillusionment and dispassion.
nibbidāvirāge sati nibbidāvirāgasampannassa upanisasampannaṁ hoti vimuttiñāṇadassanaṁ.
Ketika ada kejijikan dan kebosanan, bagi seseorang yang memiliki kejijikan dan kebosanan, pengetahuan dan penglihatan kebebasan memiliki landasan pendukung yang lengkap.
When there is disillusionment and dispassion, one who has fulfilled disillusionment and dispassion has fulfilled a vital condition for knowledge and vision of freedom.
Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi pāripūriṁ gacchati, pheggupi pāripūriṁ gacchati, sāropi pāripūriṁ gacchati.
Misalkan, para bhikkhu, sebatang pohon yang lengkap dengan cabang dan dedaunan. Tunasnya, kulit kayunya, kayu lunaknya, dan kayu terasnya akan tumbuh dengan sempurna.
Suppose there was a tree that was complete with branches and foliage. Its shoots, bark, softwood, and heartwood would all grow to fullness.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, indriyasaṁvare sati indriyasaṁvarasampannassa upanisasampannaṁ hoti sīlaṁ …pe…
Demikian pula, para bhikkhu, ketika ada pengendalian indria, bagi seseorang yang memiliki pengendalian indria, moralitas memiliki landasan pendukung yang lengkap …
In the same way, when there is sense restraint, one who has fulfilled sense restraint has fulfilled a vital condition for ethical conduct. …
vimuttiñāṇadassanan”ti.
Bagi seseorang yang memiliki kejijikan dan kebosanan, pengetahuan dan penglihatan kebebasan memiliki landasan pendukung yang lengkap.”
One who has fulfilled disillusionment and dispassion has fulfilled a vital condition for knowledge and vision of freedom.”
Aṭṭhamaṁ.
Yang kedelapan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
