Khotbah tentang Khema
Sutta ini memperlihatkan bagaimana dua bhikkhu secara spontan menyampaikan pemahaman yang sama tentang kebebasan seorang Arahant, dan bagaimana Buddha menegaskan kebenaran itu sambil memperingatkan tentang bahaya pengakuan palsu. Mari kita simak dialog singkat yang sarat makna ini.
Dua bhikkhu, Khema dan Sumana, secara bergantian menyampaikan kepada Buddha bahwa seorang Arahant tidak lagi menganggap dirinya lebih baik, setara, atau lebih rendah dari siapa pun. Buddha menyetujui pernyataan mereka, lalu menegaskan bahwa para putra keluarga yang baik menyatakan penembusan dengan benar, tanpa melibatkan ego, berbeda dengan orang-orang bodoh yang mengaku mencapai pencerahan dengan bercanda dan akhirnya menyesal.
Atha kho āyasmā sumano acirapakkante āyasmante kheme bhagavantaṁ etadavoca:
Kemudian, tidak lama setelah Yang Mulia Khema pergi, Yang Mulia Sumana berkata kepada Sang Bhagavā:
And then, not long after Khema had left, Sumana said to the Buddha:
“yo so, bhante, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto tassa na evaṁ hoti:
"Yang Mulia, seorang bhikkhu yang adalah seorang Arahant—yang noda-nodanya telah musnah, yang telah menyelesaikan perjalanan spiritual, yang telah melakukan apa yang perlu dilakukan, yang telah meletakkan beban, yang telah mencapai tujuannya sendiri, yang telah sepenuhnya memutus belenggu kelahiran kembali, dan yang terbebaskan dengan benar melalui kebijaksanaan—tidak berpikir:
“Sir, a mendicant who is perfected—with defilements ended, who has completed the spiritual journey, done what had to be done, laid down the burden, achieved their heart’s goal, utterly ended the fetter of continued existence, and is rightly freed through enlightenment—does not think:
‘natthi me seyyoti vā natthi me sadisoti vā natthi me hīnoti vā’”ti.
'Tidak ada seorang pun yang lebih baik dariku, atau setara denganku, atau lebih rendah dariku.'"
‘There is no one better than me, or equal to me, or worse than me.’”
Idamavocāyasmā sumano.
Demikianlah yang dikatakan Yang Mulia Sumana,
That is what Sumana said,
Samanuñño satthā ahosi.
dan Sang Guru menyetujuinya.
and the Teacher concurred.
Atha kho āyasmā sumano “samanuñño me satthā”ti uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
Kemudian Yang Mulia Sumana, mengetahui bahwa Sang Guru menyetujuinya, bangkit dari duduknya, memberi hormat kepada Sang Bhagavā, berjalan mengelilingi Beliau dengan menghadap ke kanan, lalu pergi.
Then Sumana, knowing that the Teacher concurred, got up from his seat, bowed, and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
