Khotbah Pertama tentang Hal yang Terlihat Langsung
Dalam sutta ini, kita diajak merenungkan bagaimana ajaran Buddha bukan sekadar teori, melainkan sesuatu yang bisa diverifikasi dalam pengalaman sehari-hari. Mari kita simak dialog antara Buddha dan Sīvaka yang menunjukkan cara sederhana namun mendalam untuk melihat Dhamma secara langsung.
Pengembara Moḷiyasīvaka bertanya kepada Buddha tentang bagaimana Dhamma dapat terlihat langsung dalam kehidupan ini. Buddha membalas dengan pertanyaan: apakah Sīvaka mengetahui ketika keserakahan, kebencian, delusi, dan pikiran-pikiran yang berasal darinya ada atau tidak ada dalam dirinya. Ketika Sīvaka mengiyakan, Buddha menjelaskan bahwa inilah cara Dhamma terlihat langsung, tanpa waktu, mengundang untuk diselidiki, dan dapat dipahami sendiri oleh para bijaksana. Sīvaka kemudian menyatakan berlindung sebagai umat awam.
Atha kho moḷiyasīvako paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Kemudian pengembara Moḷiyasīvaka mendatangi Sang Bhagavā, dan setelah mendekat, ia bertukar sapa dengan Sang Bhagavā.
And then the wanderer Moḷiyasīvaka went up to the Buddha, and exchanged greetings with him.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho moḷiyasīvako paribbājako bhagavantaṁ etadavoca:
Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, pengembara Moḷiyasīvaka berkata kepada Sang Bhagavā:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to the Buddha:
“‘sandiṭṭhiko dhammo, sandiṭṭhiko dhammo’ti, bhante, vuccati.
“‘Dhamma yang terlihat langsung, Dhamma yang terlihat langsung,’ demikianlah, Bhante, dikatakan.
“Sir, they speak of ‘a teaching apparent in the present life’.
Kittāvatā nu kho, bhante, sandiṭṭhiko dhammo hoti akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṁ veditabbo viññūhī”ti?
Sejauh apakah, Bhante, Dhamma itu terlihat langsung, tidak bergantung pada waktu, mengundang untuk datang melihat, mengarah ke dalam, dapat diketahui sendiri oleh para bijaksana?”
In what way is the teaching apparent in the present life, immediately effective, inviting inspection, relevant, so that sensible people can know it for themselves?”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
