‹
AN 6.44

Migasālāsutta

Khotbah dengan Migasālā

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 6.44

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kita sering kali terlalu cepat menilai orang lain berdasarkan penampilan atau perilaku lahiriah. Mari kita simak bagaimana Buddha meluruskan pandangan ini dengan penjelasan yang mendalam tentang kompleksitas penilaian spiritual.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha menegur Ānanda dengan menyebut Migasālā sebagai 'bibi yang bodoh' dan menekankan bahwa menilai individu bukanlah perkara mudah.

TOKOH

Isidatta

Migasālā menyebutkan bahwa pamannya, Isidatta, tidak selibat namun juga dinyatakan sebagai sakadāgāmī oleh Buddha.

TOKOH

Migasālā

Migasālā mengajukan pertanyaan inti tentang bagaimana mungkin orang selibat dan tidak selibat bisa mencapai kelahiran yang sama.

TOKOH

Purāṇa

Migasālā menjelaskan bahwa ayahnya, Purāṇa, adalah seorang yang hidup selibat dan dinyatakan Buddha sebagai sakadāgāmī.

Yang Mulia Ānanda
TOKOH

Yang Mulia Ānanda

Ānanda mengunjungi kediaman Migasālā untuk menerima dana makanan, yang menjadi awal mula percakapan tentang kebingungannya.

Sinopsis singkat

Umat awam Migasālā bingung karena ayahnya yang hidup selibat dan pamannya yang tidak selibat sama-sama dinyatakan Buddha terlahir di alam Tusita sebagai sakadāgāmī. Ia bertanya kepada Ānanda, yang kemudian menyampaikan kebingungan ini kepada Buddha. Buddha menjelaskan bahwa menilai kualitas spiritual seseorang tidak bisa dilakukan dari penampilan lahiriah saja, melainkan memerlukan pengetahuan mendalam tentang enam jenis individu yang hanya dimiliki oleh para Tathāgata.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 16
an6.44:16.1

Tatrānanda, yassa puggalassa kodhamāno adhigato hoti, samayena samayañcassa vacīsaṅkhārā uppajjanti, tassa savanenapi kataṁ hoti, bāhusaccenapi kataṁ hoti, diṭṭhiyāpi paṭividdhaṁ hoti, sāmāyikampi vimuttiṁ labhati.

Dalam hal ini, Ānanda, seseorang yang pemarah dan sombong, tetapi telah mendengar, belajar banyak, menembus secara teoritis, dan mencapai kebebasan sementara—

In this case, the individual who is angry and conceited, but has listened, learned, penetrated theoretically, and found temporary freedom

an6.44:16.2

Ayaṁ, ānanda, puggalo amunā purimena puggalena abhikkantataro ca paṇītataro ca.

Orang ini, Ānanda, lebih unggul dan lebih mulia daripada orang yang pertama.

is better and finer than the other individual.

an6.44:16.3

Taṁ kissa hetu?

Mengapa demikian?

Why is that?

an6.44:16.4

Imaṁ hānanda, puggalaṁ dhammasoto nibbahati.

Karena arus Dhamma membawanya maju.

Because the stream of the teaching carries them along.

an6.44:16.5

Tadantaraṁ ko jāneyya aññatra tathāgatena.

Tetapi siapa yang dapat mengetahui perbedaan di antara mereka selain dari seorang Tathāgata?

But who knows the difference between them except a Realized One?

an6.44:16.6

Tasmātihānanda, mā puggalesu pamāṇikā ahuvattha;

Oleh karena itu, Ānanda, janganlah kalian menjadi penilai terhadap sesama manusia;

So, Ānanda, don’t be judgmental about individuals.

an6.44:16.7

mā puggalesu pamāṇaṁ gaṇhittha.

janganlah kalian menghakimi sesama manusia.

Don’t pass judgment on individuals.

an6.44:16.8

Khaññati hānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇhanto.

Sebab, Ānanda, siapa yang menghakimi sesama manusia akan merugikan dirinya sendiri.

Those who pass judgment on individuals harm themselves.

an6.44:16.9

Ahaṁ vā, ānanda, puggalesu pamāṇaṁ gaṇheyyaṁ, yo vā panassa mādiso.

Aku, Ānanda, atau seseorang yang setara dengan-Ku, yang boleh menghakimi sesama manusia.

I, or someone like me, may pass judgment on individuals.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.