‹
AN 6.42

Nāgitasutta

Khotbah dengan Nāgita

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 6.42

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan prioritas dalam praktik spiritual: apakah kita mencari kenyamanan dan pengakuan dari luar, atau kedamaian batin yang lahir dari keterasingan dan pengendalian diri? Perhatikan bagaimana Sang Buddha dengan gamblang menggambarkan godaan ketenaran dan kebahagiaan sejati yang ditemukan dalam kesunyian.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Sang Buddha bertanya tentang keributan yang terjadi, menggambarkannya seperti suara nelayan yang menarik hasil tangkapan. Ini menunjukkan betapa ramainya kedatangan para penduduk desa, yang menjadi awal dari perenungan tentang ketenaran.

TOKOH

Yang Mulia Nāgita

Nāgita mencoba membujuk Sang Buddha untuk menerima persembahan, dengan alasan bahwa ke mana pun Beliau pergi, orang-orang akan mengikuti karena moralitas dan kebijaksanaan-Nya. Ini menunjukkan pandangan duniawi yang masih melekat pada Nāgita.

TEMPAT

Icchānaṅgala

Detected in an6.42 editorial draft

Sinopsis singkat

Sang Buddha sedang berkelana di negeri Kosala bersama banyak bhikkhu dan tiba di desa brahmana Icchānaṅgala. Saat para penduduk desa datang membawa banyak persembahan makanan dan membuat keributan di luar gerbang, Sang Buddha berbicara kepada pelayannya, Yang Mulia Nāgita, tentang bahaya ketenaran dan keinginan untuk dihormati. Beliau menegaskan bahwa kebahagiaan sejati terletak pada pelepasan, keterasingan, kedamaian, dan pencerahan, bukan pada perolehan materi dan pujian. Beliau kemudian membandingkan berbagai kondisi bhikkhu—yang tinggal di desa versus di hutan—dan menyatakan kegembiraan-Nya pada mereka yang memilih keterasingan dan tekun dalam praktik meditasi.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 1

an6.42:1.2 At one time the Buddha was wandering in the land of the Kosalans together with a large Saṅgha of mendicants when he arrived at a village of the Kosalan brahmins named Icchānaṅgala.

an6.42:1.3 He stayed in a forest near Icchānaṅgala.

an6.42:1.4 The brahmins and householders of Icchānaṅgala heard:

an6.42:1.5 “It seems the ascetic Gotama—a Sakyan, gone forth from a Sakyan family—has arrived at Icchānaṅgala. He is staying in a forest near Icchānaṅgala.

an6.42:1.7 ‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’

an6.42:1.8 He has realized with his own insight this world—with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, gods and humans—and he makes it known to others. He teaches Dhamma that’s good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased. And he reveals a spiritual practice that’s entirely full and pure. It’s good to see such perfected ones.”

an6.42:1.9 Then, when the night had passed, they took abundant fresh and cooked foods and went to the forest near Icchānaṅgala, where they stood outside the gates making a colossal racket.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.