Persembahan dengan Enam Faktor
Sutta ini adalah ajaran tentang bagaimana mempraktikkan kedermawanan (dāna) secara mendalam. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha merinci faktor-faktor yang membuat sebuah pemberian tidak hanya menjadi tindakan baik, tetapi juga menjadi sumber jasa yang melimpah.
Sang Buddha melihat dengan mata dewa seorang umat awam bernama Veḷukaṇḍakī, ibu Nanda, yang sedang mempersiapkan persembahan untuk Saṅgha yang dipimpin oleh Sāriputta dan Moggallāna. Beliau kemudian menjelaskan kepada para bhikkhu tentang enam faktor yang membuat suatu persembahan menjadi sempurna: tiga faktor pada pihak pemberi dan tiga faktor pada pihak penerima. Sutta ini diakhiri dengan perumpamaan tentang samudra untuk menggambarkan jasa yang tak terukur dari persembahan yang memiliki enam faktor tersebut.
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Pada suatu ketika Sang Bhagavā sedang menetap di dekat Sāvatthī, di Hutan Jeta, vihara Anāthapiṇḍika.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Tena kho pana samayena veḷukaṇḍakī nandamātā upāsikā sāriputtamoggallānappamukhe bhikkhusaṅghe chaḷaṅgasamannāgataṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti.
Pada saat itu, umat awam Veḷukaṇḍakī, ibu Nanda, sedang mempersiapkan persembahan keagamaan dengan enam faktor untuk Saṅgha para bhikkhu yang dipimpin oleh Sāriputta dan Moggallāna.
Now at that time Veḷukaṇṭakī, Nanda’s mother, was preparing a religious donation with six factors for the mendicant Saṅgha headed by Sāriputta and Moggallāna.
Addasā kho bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena veḷukaṇḍakiṁ nandamātaraṁ upāsikaṁ sāriputtamoggallānappamukhe bhikkhusaṅghe chaḷaṅgasamannāgataṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpentiṁ.
Sang Bhagavā melihatnya dengan mata dewa yang murni dan melampaui kemampuan manusia, bahwa Veḷukaṇṭakī, ibu Nanda, sedang mempersiapkan persembahan keagamaan dengan enam faktor untuk Saṅgha para bhikkhu yang dipimpin oleh Sāriputta dan Moggallāna.
The Buddha saw her doing this, with his clairvoyance that is purified and superhuman,
Disvā bhikkhū āmantesi:
Setelah melihatnya, Beliau berkata kepada para bhikkhu:
and he addressed the mendicants:
“esā, bhikkhave, veḷukaṇḍakī nandamātā upāsikā sāriputtamoggallānappamukhe bhikkhusaṅghe chaḷaṅgasamannāgataṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti.
“Para bhikkhu, umat awam Veḷukaṇḍakī, ibu Nanda, sedang mempersiapkan persembahan keagamaan dengan enam faktor untuk Saṅgha para bhikkhu yang dipimpin oleh Sāriputta dan Moggallāna.”
“This Veḷukaṇṭakī, Nanda’s mother, is preparing a religious donation with six factors for the mendicant Saṅgha headed by Sāriputta and Moggallāna.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
