an6.30:4.1
Lābhānuttariyañca kathaṁ hoti?
Tetapi bagaimanakah keunggulan perolehan itu?
But what of the unsurpassable acquisition?
BAGIAN 4
an6.30:4.2
Idha, bhikkhave, ekacco puttalābhampi labhati, dāralābhampi labhati, dhanalābhampi labhati, uccāvacaṁ vā pana lābhaṁ labhati, samaṇe vā brāhmaṇe vā micchādiṭṭhike micchāpaṭipanne saddhaṁ paṭilabhati.
Di sini, para bhikkhu, seseorang memperoleh anak, memperoleh istri, memperoleh kekayaan, atau memperoleh berbagai macam perolehan; atau ia memperoleh keyakinan pada petapa atau brahmana yang berpandangan salah dan berperilaku salah.
Some people acquire a child, a wife, wealth, or a diverse spectrum of things; or they acquire faith in an ascetic or brahmin of wrong view and wrong practice.
an6.30:4.3
Attheso, bhikkhave, lābho; neso natthīti vadāmi.
Perolehan itu ada, para bhikkhu, Aku tidak mengatakan tidak ada.
There is such an acquisition, I don’t deny it.
an6.30:4.4
So ca kho eso, bhikkhave, lābho hīno gammo pothujjaniko anariyo anatthasaṁhito, na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati.
Akan tetapi, perolehan itu, para bhikkhu, adalah rendah, bersifat duniawi, milik kaum awam, tidak mulia, tidak bermanfaat, dan tidak mengarah pada kekecewaan, pada kebosanan, pada lenyapnya, pada ketenangan, pada pengetahuan langsung, pada pencerahan, pada Nibbāna.
That acquisition … doesn’t lead to extinguishment.
an6.30:4.5
Yo ca kho, bhikkhave, tathāgate vā tathāgatasāvake vā saddhaṁ paṭilabhati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno, etadānuttariyaṁ, bhikkhave, lābhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ tathāgate vā tathāgatasāvake vā saddhaṁ paṭilabhati niviṭṭhasaddho niviṭṭhapemo ekantagato abhippasanno.
Tetapi, para bhikkhu, ketika seseorang memperoleh keyakinan pada Sang Tathāgata atau pada siswa Sang Tathāgata, dengan keyakinan yang mantap, kasih sayang yang mantap, yang telah mencapai kepastian, dan berkeyakinan penuh—inilah keunggulan di antara perolehan-perolehan, para bhikkhu, yang mengarah pada pemurnian makhluk-makhluk, pada melampaui duka dan ratapan, pada padamnya penderitaan dan ketidak-senangan, pada pencapaian jalan yang benar, pada realisasi Nibbāna, yaitu memperoleh keyakinan pada Sang Tathāgata atau pada siswa Sang Tathāgata, dengan keyakinan yang mantap, kasih sayang yang mantap, yang telah mencapai kepastian, dan berkeyakinan penuh.
The unsurpassable acquisition is when someone with settled faith and fondness, sure and devoted, acquires faith in a Realized One or their disciple. …
an6.30:4.6
Idaṁ vuccati, bhikkhave, lābhānuttariyaṁ.
Ini, para bhikkhu, disebut keunggulan perolehan.
This is called the unsurpassable acquisition.
an6.30:4.7
Iti dassanānuttariyaṁ, savanānuttariyaṁ, lābhānuttariyaṁ.
Demikianlah keunggulan penglihatan, keunggulan pendengaran, dan keunggulan perolehan.
Such is the unsurpassable seeing, hearing, and acquisition.