“Pañca, bhante, anussatiṭṭhānāni.
“Lima, Bhante, landasan perenungan.
“Sir, there are five topics for recollection.
Khotbah tentang Udāyī
Sutta ini memperlihatkan interaksi antara Buddha, Udāyī, dan Ānanda. Perhatikan bagaimana Buddha mengoreksi Udāyī yang tidak menjawab, dan bagaimana Ānanda memberikan jawaban yang komprehensif, yang kemudian dilengkapi oleh Buddha dengan landasan keenam.
Sang Buddha bertanya kepada Udāyī tentang jumlah landasan perenungan, tetapi Udāyī diam tiga kali. Ānanda kemudian menjawab dengan lima landasan perenungan, yang masing-masing memiliki manfaat berbeda. Buddha memuji jawaban Ānanda dan menambahkan landasan perenungan keenam, yaitu perhatian penuh dalam setiap aktivitas.
“Pañca, bhante, anussatiṭṭhānāni.
“Lima, Bhante, landasan perenungan.
“Sir, there are five topics for recollection.
Katamāni pañca?
Apakah lima itu?
What five?
Idha, bhante, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
Di sini, Bhante, seorang bhikkhu, dengan terasing dari kenikmatan indria, terasing dari kondisi-kondisi tidak bermanfaat, masuk dan berdiam dalam jhāna pertama … jhāna kedua … jhāna ketiga.
Firstly, a mendicant, quite secluded from sensual pleasures, secluded from unskillful qualities, enters and remains in the first absorption … second absorption … third absorption.
Idaṁ, bhante, anussatiṭṭhānaṁ evaṁ bhāvitaṁ evaṁ bahulīkataṁ diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati.
Landasan perenungan ini, Bhante, ketika dikembangkan dan dilatih dengan cara demikian, mengarah pada kebahagiaan meditasi dalam kehidupan ini juga.
When this topic of recollection is developed and cultivated in this way it leads to blissful meditation in this very life.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.