an6.10:6.1
Puna caparaṁ, mahānāma, ariyasāvako attano cāgaṁ anussarati:
Selanjutnya, Mahānāma, seorang siswa mulia mengingat kedermawanannya sendiri:
Furthermore, a noble disciple recollects their generosity:
BAGIAN 6
an6.10:6.2
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me.
‘Sungguh suatu perolehan bagiku, sungguh suatu perolehan yang baik bagiku.
‘I’m so fortunate, so very fortunate!
an6.10:6.3
Yohaṁ maccheramalapariyuṭṭhitāya pajāya vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasāmi muttacāgo payatapāṇi vosaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato’ti.
Di tengah orang-orang yang diliputi noda kekikiran, aku berdiam di rumah dengan hati yang telah bebas dari noda kekikiran, dermawan dengan bebas, berhati terbuka, senang melepaskan, siap menerima permintaan, dan bergembira dalam memberi serta berbagi.’
Among people full of the stain of stinginess I live at home with heart rid of the stain of stinginess, freely generous, open-handed, loving to let go, committed to charity, loving to give and to share.’
an6.10:6.4
Yasmiṁ, mahānāma, samaye ariyasāvako cāgaṁ anussarati nevassa tasmiṁ samaye rāgapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na dosapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti, na mohapariyuṭṭhitaṁ cittaṁ hoti;
Ketika, Mahānāma, seorang siswa mulia mengingat kedermawanannya, pada saat itu pikirannya tidak diliputi oleh nafsu, tidak diliputi oleh kebencian, tidak diliputi oleh delusi;
When a noble disciple recollects their generosity their mind is not full of greed, hate, and delusion. …
an6.10:6.5
ujugatamevassa tasmiṁ samaye cittaṁ hoti cāgaṁ ārabbha.
pada saat itu pikirannya menjadi lurus semata-mata dengan merenungkan kedermawanan.
an6.10:6.6
Ujugatacitto kho pana, mahānāma, ariyasāvako labhati atthavedaṁ, labhati dhammavedaṁ, labhati dhammūpasaṁhitaṁ pāmojjaṁ.
Dan siswa mulia yang pikirannya lurus, Mahānāma, memperoleh makna yang mendalam, memperoleh pemahaman Dhamma, memperoleh kegembiraan yang selaras dengan Dhamma.
an6.10:6.7
Pamuditassa pīti jāyati, pītimanassa kāyo passambhati, passaddhakāyo sukhaṁ vediyati, sukhino cittaṁ samādhiyati.
Pada orang yang bergembira, muncullah sukacita; pada orang yang bersukacita, tubuh menjadi tenang; pada orang yang tubuhnya tenang, timbul kebahagiaan; pada orang yang bahagia, pikirannya menjadi terkonsentrasi.
an6.10:6.8
Ayaṁ vuccati, mahānāma:
Ini disebut, Mahānāma:
This is called
an6.10:6.9
‘ariyasāvako visamagatāya pajāya samappatto viharati, sabyāpajjāya pajāya abyāpajjo viharati, dhammasotaṁ samāpanno cāgānussatiṁ bhāveti’.
‘seorang siswa mulia yang berdiam dalam keseimbangan di tengah orang-orang yang tidak seimbang, dan berdiam tanpa gangguan di tengah orang-orang yang terganggu. Ia telah memasuki arus Dhamma dan mengembangkan pengingatan akan kedermawanan.’
a noble disciple who lives in balance among people who are unbalanced, and lives untroubled among people who are troubled. They’ve entered the stream of the teaching and develop the recollection of generosity.