Khotbah tentang Mahānāma
Dalam sutta ini, kita akan menyaksikan dialog antara Buddha dan Mahānāma tentang praktik batin seorang siswa yang telah maju. Perhatikan bagaimana setiap perenungan diuraikan dengan pola yang sama, dan bagaimana puncaknya selalu bermuara pada ketenangan dan konsentrasi pikiran.
Mahānāma, seorang anggota suku Sakya, bertanya kepada Buddha tentang cara berdiam yang sering dilakukan oleh siswa mulia yang telah mencapai buah dan memahami ajaran. Buddha menjawab dengan menguraikan enam objek perenungan (anussati): mengingat Buddha, Dhamma, Saṅgha, moralitas sendiri, kedermawanan sendiri, dan para dewa. Setiap perenungan ini meluruskan pikiran, membebaskannya dari nafsu, kebencian, dan delusi, sehingga menimbulkan kegembiraan, ketenangan, dan akhirnya konsentrasi (samādhi).
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme.
Pada suatu ketika Sang Bhagavā sedang menetap di antara suku Sakya, di Kapilavatthu, di Hutan Pohon Beringin.
At one time the Buddha was staying in the land of the Sakyans, near Kapilavatthu in the Banyan Tree Monastery.
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno, kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca:
Kemudian Mahānāma orang Sakya mendatangi Sang Bhagavā, memberi hormat, duduk di satu sisi, dan berkata kepada Beliau:
Then Mahānāma the Sakyan went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him:
“yo so, bhante, ariyasāvako āgataphalo viññātasāsano, so katamena vihārena bahulaṁ viharatī”ti?
"Yang Mulia, seorang siswa mulia yang telah mencapai buah dan memahami ajaran, dengan cara apakah ia sering berdiam?"
“Sir, when a noble disciple has reached the fruit and understood the instructions, what kind of meditation do they frequently practice?”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
