Sīhasutta
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana sikap batin kita terhadap ajaran dan terhadap orang lain. Perhatikan bagaimana perumpamaan singa yang sederhana digunakan untuk menyampaikan pesan yang dalam tentang kesungguhan dan penghormatan.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menggunakan perumpamaan singa raja hutan yang selalu berburu dengan sungguh-sungguh, baik saat menyerang gajah besar maupun makhluk kecil seperti kelinci, agar tidak kehilangan keterampilannya. Demikian pula, Tathāgata mengajarkan Dhamma dengan penuh kesungguhan kepada siapa pun—para bhikkhu, bhikkhunī, umat awam, bahkan pemburu—karena ia menghormati dan menjunjung tinggi Dhamma itu sendiri.
Sīhoti kho, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa.
‘Singa’, para bhikkhu, adalah sebutan bagi Tathāgata, Yang Layak, Yang Tercerahkan Sempurna.
‘Lion’ is a term for the Realized One, the perfected one, the fully awakened Buddha.
Yaṁ kho, bhikkhave, tathāgato parisāya dhammaṁ deseti, idamassa hoti sīhanādasmiṁ.
Ketika Tathāgata mengajarkan Dhamma kepada suatu kumpulan, itulah auman singanya.
When the Realized One teaches Dhamma to an assembly, this is his lion’s roar.
Bhikkhūnañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ;
Jika Tathāgata mengajarkan Dhamma kepada para bhikkhu, ia mengajarkannya dengan sungguh-sungguh, bukan dengan sembarangan;
When the Realized One teaches the monks …
bhikkhunīnañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ;
Jika Tathāgata mengajarkan Dhamma kepada para bhikkhunī, ia mengajarkannya dengan sungguh-sungguh, bukan dengan sembarangan;
nuns …
upāsakānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ;
Jika Tathāgata mengajarkan Dhamma kepada para umat awam laki-laki, ia mengajarkannya dengan sungguh-sungguh, bukan dengan sembarangan;
laymen …
upāsikānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ;
Para umat awam perempuan, para bhikkhu, jika Tathāgata membabarkan Dhamma, maka Tathāgata membabarkan Dhamma dengan sungguh-sungguh, bukan dengan tidak sungguh-sungguh;
laywomen …
puthujjanānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti antamaso annabhāranesādānampi, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ.
Para orang biasa, para bhikkhu, jika Tathāgata membabarkan Dhamma—bahkan kepada para pembawa makanan dan pemburu—maka Tathāgata membabarkan Dhamma dengan sungguh-sungguh, bukan dengan tidak sungguh-sungguh.
or ordinary people—even food-carriers and hunters—he teaches them carefully, not carelessly.
Taṁ kissa hetu?
Apakah alasannya?
Why is that?
Dhammagaru, bhikkhave, tathāgato dhammagāravo”ti.
Karena, para bhikkhu, Tathāgata menghormati Dhamma dan menjunjung tinggi Dhamma.”
Because the Realized One has respect and reverence for the teaching.”
Navamaṁ.
Yang Kesembilan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
